قال : (لا تَظْلِمُونَ) أي بأخذ شيء مما بقي من الربا (وَلا تُظْلَمُونَ) بنقص من رأس المال أو دفع بمطال لأنه الحق. ولما كان الناس منقسمين إلى موسر ومعسر أي غني وفقير كان كأنه قيل : هذا حكم الموسر (وَإِنْ كانَ) أي وجد من المدينين (ذُو عُسْرَةٍ) لا يقدر على الأداء في هذا الوقت (فَنَظِرَةٌ) أي فعليكم نظرة له. قال الحرالي : وهو التأخير المرتقب نجازه (إِلى مَيْسَرَةٍ) إن لم ترضوا إلا بأخذ أموالكم ؛ وقرأ نافع وحمزة بضم السين ؛ قال الحرالي : إنباء عن استيلاء اليسر وهي أوسع النظرتين ، والباقون بالفتح إنباء عن توسطها ليكون اليسر في مرتبتين ، فمن انتظر إلى أوسع اليسرين كان أفضل توبة ـ انتهى. (وَأَنْ تَصَدَّقُوا) أي وصدقتكم على المعسر بتركه له ، ذلكم (خَيْرٌ) في الدنيا بما يبارك الله سبحانه وتعالى (لَكُمْ) ويعوضكم وفي الآخرة بما يجزل لكم من الأجر.
ولما كان كل أحد يدعي العلم ويأنف أشد أنفة من النسبة إلى الجهل قال : (إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) أي إن كنتم من ذوي العلم فأنتم تعرفون صحة ما دعوتكم إليه مما يقتضي الإدبار عنه أو الإقبال عليه ، فإذا تحققتم ذلك فامتثلوه فإنه يقبح على العلم بقبح الشيء الإصرار عليه وإلا فبينوا أنه ليس بخير وإلا فأنتم من أهل الاعوجاج بالجهل تقومون بالحرب والضرب والطعن كالسباع الضارية والذئاب العاوية. وقال الحرالي : فأعلم سبحانه وتعالى أن من وضع كيانه للعلم فكان ممن يدوم علمه؟ تنبه لأن خير الترك خير من خير الأخذ فأحسن بترك جميعه ـ انتهى. وروى البخاري في التفسير عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : «لما أنزلت الآيات الأواخر ـ وفي رواية : من آخر سورة البقرة في الربا ـ قرأهن النبي صلىاللهعليهوسلم وفي رواية : على الناس في المسجد ـ ثم حرم التجارة في الخمر» (١) وله عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : «آخر آية نزلت على النبي صلىاللهعليهوسلم آية الربا» (٢) ولأبي عبيد عن ابن شهاب (٣) قال : آخر القرآن عهدا بالعرش آية الربا وآية الدين (٤). وله عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : آخر آية نزلت من
__________________
(١) صحيح. أخرجه البخاري ٤٥٩ و ٤٥٤٠ ، ٤٥٤١ ومسلم ١٥٨٠ وأبو داود ٣٤٩٠ ، ٣٤٩١ والنسائي في الكبرى ١١٠٥٥ و ١١٠٥٦ والبيهقي ٦ / ١١ والدارمي ٢ / ٢٥٥ ، ٢٥٦ وأبو يعلى ٤٤٦٧ والطيالسي ١٣١٤ وأحمد ٦ / ١٠٠ كلهم من حديث عائشة.
(٢) صحيح. أخرجه البخاري ٤٥٤٤ بهذا اللفظ والطبراني في الكبير ١٢٠٤٠ والطبري ٦٣٠٩ ، ٦٣١٢ كلهم عن ابن عباس ولفظ الطبراني «عن ابن عباس في قوله وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ إنها آخر آية نزلت على رسول الله صلىاللهعليهوسلم».
(٣) هو الزهري إمام فقيه محدث أخذ عنه مالك والأوزاعي والليث وغيرهم مات سنة ١٢٤.
(٤) موقوف. أخرجه الطبري ٦٣١٣ عن سعيد بن المسيب بدون «آية الربا».