أمّا « الرّواجني » فمن شيوخ البخاري ، وأخرج له في غير واحد من الصحّاح ، ونصّوا على صدقه وثقته.
وأمّا السّند المذكور فصحيح ، كما سيأتي تحت عنوانه.
ما رواه أبو يعلى
رواه بسندين :
* الحسن بن حمّاد ، عن مسهر بن عبد الملك بن سلع ، عن عيسى بن عمر ، عن السدّي.
و « الحسن » ثقة (١) و « مسهر » وثّقة هو ، وأخرج له النسائي ـ وشرطه في صحيحه أشد من شرط البخاري ومسلم ، كما ذكروا ـ وذكره ابن حبّان في الثقات ، و « عيسى » ـ هو القاري ـ ثقة (٢) ، و « السدّي » ثقة كما فصّل في الأصل.
فالسند صحيح.
* قطن بن نسير ، عن جعفر بن سليمان الضبعي ، عن عبد الله بن مثنى ، عن عبد الله بن أنس ، عن أنس.
و « قطن » ثقة ، ذكرناه في الملحق ، وكذا « جعفر » (٣) و « عبد الله » ذكرناه في الملحق.
فالسند صحيح ، وهذا هو السند الذي قال عنه الذهبي : « ومن أجودها : حديث قطن بن نسير ـ شيخ مسلم ـ حدّثنا جعفر ... ».
ما رواه ابن أبي حاتم
* رواه عن : عمّار بن خالد الواسطي ، عن إسحاق الأزرق ، عن عبد
__________________
(١) تقريب التهذيب ١ / ١٦٥.
(٢) تقريب التهذيب ٢ / ١٠٠.
(٣) تقريب التهذيب ٣ / ١٣١.
![نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٤ ] نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F464_nofahat-alazhar-14%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
