١
قائمة الکتاب
ذكر أسانيد صحيحة للحديث في خارج الصحاح
٨تفنيد مزاعم الكابلي والدهلوي حول سند
مع العلماء الآخرين في أباطيلهم حول حديث الطّير
دلالة حديث الطّير
تفنيد المعارضة
بحديث الاقتداء بالشيخين
البحث
البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٢٦٩/١٦ الصفحه ٢١٢ : أنّ عليّا أحبّ إلى
الله أو ما كان يعرف ، فإن كان يعرف ذلك كان يمكنه أن يرسل بطلبه كما كان يطلب
الواحد
الصفحه ٢٣٩ :
والتخلّق بمكارم
الأخلاق التي هي الأخلاق الإلهية ، فهو قرب بالصّفة لا بالمكان ...
فإذا ، محبّة
الصفحه ٢٨٤ : تلألأ المسجد بنور وجهه ، ثمّ رمى بطرفه إلى الصفّ الأوّل
يتفقّد أصحابه رجلا رجلا ، ثمّ رمى بطرفه إلى
الصفحه ٢٨٨ :
من أقوال الصحابة
الصّريحة في :
أنّ علّيا أحبّ النّاس
إلى النبيّ
وكما كانت
الأحاديث الواردة عن
الصفحه ٢٩٥ : النضرة ) : « ذكر اختصاصه بأحبيّة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم.
عن عائشة : سئلت :
أيّ الناس أحبّ إلى رسول
الصفحه ٣٧١ : ء الخلق إلى اتّباعه.
وفي هذه المدحة
أيضا قطع النظارة له ، لأنّه إذا كان أحبّ خلق الله تعالى ولا مماثل له
الصفحه ٢٠٩ : ، يرفعه عبد الله التنوخي إلى صعصعة بن صوحان قال : أمطرت المدينة مطرا ، فخرج رسول الله
صلّى الله عليه وسلّم
الصفحه ٢١٠ :
بطلان دعوى دلالة الحديث على أنّ النبيّ ما كان يعرف أحبّ الخلق
هذا كلامه ...
وليت شعري إلى أيّ
الصفحه ٢٣٨ :
وقال
عليهالسلام
: قال الله تعالى : لا
يزال العبد يتقرب إليّ بالنوافل حتّى أحبّه ، فإذا أحببته كنت
الصفحه ٢٦٠ : يتوجه إلاّ ومعناهما من الثواب والعقاب ، ولا معنى على
هذا الأصل لقول من زعم أنّ أحبّ الخلق إلى الله يأكل
الصفحه ٢٦٢ :
١٢ ـ قوله : « ... أدخل عليّ أحبّ خلقك إليّ من الأوّلين والآخرين ... »
وروى
ابن المغازلي حديث
الصفحه ٢٧٨ :
وشهيدنا
خير الشّهداء وأحبّهم إلى الله عزّ وجلّ وهو حمزة بن عبد المطلب عمّ أبيك وعمّ
بعلك. ومنّا من
الصفحه ٢٩٢ :
إذن ... لا أحبّ
إلى الله والرسول من أمير المؤمنين عليهالسلام ... وباعتراف من عائشة
الصفحه ٣٠٨ : زمانها ... وبين الحياء ...!!
ثمّ ما يقول الشيخ
بالنسبة إلى اعترافها بأحبيّة أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٣١١ :
من أقوال التّابعين
والخلفاء الصريحة
في أنّ عليّا أحبّ الناس
إلى النبيّ
وكذلك رأي
التّابعين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار [ ج ١٤ ]
