له ».

وقال السّندي في ( حصر الشارد ) « أما لسان الميزان للحافظ ابن حجر فأرويه بالسند المتقدم إلى مؤلّفه ».

وأمّا جمع الجوامع :

فهو من مرويّات : الأمير ، والشوكاني. قال الأمير في ( رسالته ) : « الجامع الكبير والصغير للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ـ وبقية مؤلّفاته ـ عن شيخنا الصعيدي بالسّند السابق ، إلى السنهوري ، عن الشمس العلقمي ، عن المؤلّف ».

وقال الشوكاني ( إتحاف الأكابر ) : « الجامع الكبير والجامع الصغير للسيوطي : أرويها بالإسناد المتقدم في غير موضع إلى البابلي ، عن علي بن يحيى الزيادي ، عن يوسف بن عبد الله الأرميوني ، عن المؤلّف ».

وأمّا المنح المكية :

فهو من مرويّات العجيمي ـ كما عرفته آنفا ـ ، والأمير إذ قال في ( رسالته ) : « أمّا تآليف أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي ـ بالمثناة الفوقية ، نسبة إلى هيتم من قرى مصر ـ فعن الجعفي ، عن البديري ، عن الشهاب أحمد بن عبد اللطيف البشيشي ، عن العلامة محمد البابلي ، عن الشيخ أحمد السنهوري ، عن مؤلّفها ».

وأمّا كنز العمال :

فهو من مرويّات العجيمي ، وقد دريته أيضا فيما مضى.

فظهر أن هذا الحديث مروي في جلائل المصنفات التي رواها العلماء الكبار ، وحدّث بها الأساطين الأحبار ، ومن الواضح أنّ الرواية لكلّ ما في