١٣ ـ في تفسير الطبري ( ٦ / ١٨٦ ) وتفسير ابن كثير ( ٢ / ٧١ ) والثعلبيّ في تفسيره ، وعنه الغاية ( ص ١٠٣ ) وتذكرة الخواص ص ( ١٨ ) .

* ـ وورد عن سلمة بن كهيل في ذلك :

١٤ ـ في الغاية ( ص ١٠٦ ح ٢٣ ) عن الحافظ أبي نُعَيْم ، وابن كثير في البداية والنهاية ( ٧ / ٣٥٧ ) نقلاً عن ابن عساكر ، وتفسيره ( ٢ / ٧١ ) وقال في الدر المنثور ( ٢ / ٢٩٣ ) : وأَخْرجه ابنُ أَبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر عن سلمة ، وأَرسله في لباب النقول ص ( ٩١ ) وقال الأَمينيّ في الغدير ( ٣ / ١٥٧ ) في رواة الحديث : أَبو سعيد الأَشج في تفسيره عن أبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن عن موسى بن قيس عن سلمة . . . والطريق صحيح رجاله كلهم ثقات .

* ـ وورد عن عبد الله بن سلام في ذلك :

١٥ ـ نقله المحبّ الطبريّ في ذخائر العقبى ص ( ١٠٢ ) عن الواقديّ وابن الجوزيّ ، وأضافَ في الرياض النضرة ( ٢ / ٣٠٢ ) : ( الفضائليّ ) ، ونقله عن صحيح النسائيّ في الجمع بين الصحاح لرزين العَبْدَرِيّ ، ذكر ذلك في جامع الأُصول لابن الأَثير ( ٩ / ٤٧٨ ) والعمدة ( ف ١٥ ص ٦٠ ) والغاية ( ص ١٠٤ ح ٢ ) وأورده في الغاية ( ح ٨ ) عن صحيح النسائيّ مباشرةً .

١٦ ـ وروي عنه أَنَّه قال : أَنا رأَيتُ عليّاً تصدّق وهو راكع فنحنُ نَتَوَلَّاهُ ، في تفسير مفاتيح الغيب ( ٣ / ٦١٨ ) ورواه أبو نُعَيْم الحافِظ بسندٍ عن ابن عبّاس عنه أَنه قال ، نقله ابنُ البِطْريق في ( المستدرك ) وعنه في البحار ( ٣٥ / ٢٠٠ ) ، وأورد كلام ابن سلام في تفسير النيسابوريّ ( ٦ / ١٦٧ ) أنه قالَ : لما نَزَلَتْ هذه الآية قلتُ : يا رسولَ الله أَنا رَأَيْتُ . . . الى