وَمِنْ سُوْرَةِ آلِ عِمْرٰانَ [ ٣ ]

[ ١١ ] ـ حَدَّثَنا عليُّ بنُ مُحَمَّدٍ ، قالَ :

حَدَّثَني الحُسَيْنُ بنُ الحَكَمِ الحِبَرِيُّ ، قالَ :

حَدَّثَنا حَسَنُ بنُ حُسَيْنٍ ، قالَ : حَدَّثَنا حِبَّانُ ، عن الكَلْبِيّ ، عن أَبي صَالحٍ ، عن ابنِ عَبَّاسٍ ، قالَ :

( قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم (١) بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا (٢) عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ، خَالِدِينَ فِيهَا ، وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ

____________________

[ ١١ ] أَورده فُراتٌ الكوفيٌّ في تفسيره ص ( ١٩ ) عن المُؤَلِّف .

وأَورده الحسكانيّ من طريق المَرْزُبَانيّ ـ راوي نُسختينا ـ عن ابن عُبَيْد الحافِظ ، قال : حَدَّثني الحُسَيْن بن الحَكَم بذلك . ولم يوردْ متنَ الحديث بل أَورده محقّقُ الكتاب في الهامش نَقْلاً عن كتابنا ، وأَورده السيّدُ في غاية المرام ( ص ٣٦٤ ب ١٥ ح ٢ ) عن ( الحِبَريّ في كتابه ) مُرْسَلاً في ذيل الحديث الرابع ، كما أَشرنا إليه هُناك ، وكذا في البرهان ( ٢ / ١٠٥ ) مع سِقْطٍ في المطبوعة حيث حذفَ فيها الآيةَ المذكورة في هذا الحديث ، ووصلَ قولَه : نَزَلَتْ في عليٍّ . . . الى آخره . بآخر الحديث ( ٩ ) المارّ سابقاً .

(١) في النسختين ابتداء الآية ( هَلْ أُنَبِّئُكُمْ ) .

(٢) في نسخة طشقند : أنفقوا ، بدل « اتقوا » .