يروي عن الحِبَريّ ، أَوردَ روايتَه في الشواهد رقم ( ٣١٢ ) .

١١ ـ مُحَمَّدُ بنُ القاسِم أَبو الطيّب ( ٣١٧ ) .

من تلامذة المُؤَلِّف الحِبَريّ ، أَوردَ روايتَه أَبو نُعَيْم في « ما نَزَل من القرآن في عليّ عليه السلامُ » برواية مُحَمَّد بن المُظَفَّر عنه ، فلاحِظْ إحقاق الحقّ ( ج ٣ ص ١٠٦ ) ، وأَوردها أيضاً الطبريّ في بشارة المُصْطفىٰ ، وأَكثر من أَوردها هو ابنُ الجُحّام في « تَأْويل ما نَزَلَ من القُرْآن في أَهْل البيت عليهم السلامُ » وسيأْتي عند ذكره .

١٢ ـ مُحَمَّد بنُ جرير أبو جَعْفر الطبريُّ ( ت ٣١٠ ) .

من رُواة المُؤَلِّف ، أَوردَ روايتَه ابنُ البِطْريق في العمدة ( ص ١٤٥ ) عن أبي نُعَيْم في كتاب « ما نَزَلَ . . . » بسنده .

١٣ ـ عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب :

قال الحسكانيّ في الشواهد ( ج ١ ص ٨٢ ) رقم ( ٧٥٧ ) ـ بعد أَنْ أَوردَ حديثاً عن مُخْول ـ : ورواه أبو الشيخ عن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقوب عن الحُسَيْن بن الحَكَم عن مُخْوِل فكأنّي سمعتُ منه .

١٤ ـ أَحْمَد بنُ هارون البردعيّ ( ٣٠١ ) .

أَوْرَدَ روايتَه أَبو نُعَيْم في كتاب « مٰا نَزَلَ . . . » لاحظ إحْقاق الحَقّ ( ج ٣ ص ١٠٦ ) والنور المشتعل ( ص ١٩٧ ) رقم ( ٥٤ ) .

١٥ ـ المَرْزُبانيّ ، أبو عُبَيْد الله مُحَمَّد بن عِمران بن مُوسىٰ البَغْداديّ ( ت ٣٨٤ ) .

هو راوي النُسْختين المعتَمَدَتَيْن عن الحافظ ابن الكُوفيّ ، والظاهر أَنَّه