أَوردَ روايات الكتاب كلها في كتابه : « مٰا نَزَلَ من القُرْآن في أَمير المُؤْمِنين عليّ ابن أبي طالبٍ عليه السلامُ » فاشْتَبَه على بعضٍ أَنَّه لم يُؤَلِّفْ الكتابَ ، وإنّما هو راوٍ لكتابِنا فَقَطْ .

وقد فَنَّدْنا هذا الرأْيَ فيما سَبَقَ ، فلاحِظ ( ص ٨٤ ) من هذه المُقَدِّمة .

واعتمدَ الحسكانيُّ نُسْخَةً من هذا الكتاب بِروايته ، رواه عنه الجَوْهَريُّ فلاحِظْ الجَدْوَلَ الثالثَ .

أما النباطي الذي عثر على النسخة الام بخط ابن البواب فقد ذكر ان عليها سماعاً لعلي بن هلال الكاتب .

وقد ذكرنا أن علياً هذا هو ابن البواب وهو يروي عن المرزباني مباشرة فلعلّه هو القائل ( حدّثنا المرزباني ) في أوّل الكتاب .

١٦ ـ ابنُ الجُحّام ، محمد بن العباس بن عليّ بن مروان ، أبو عبْد الله البَزاز .

هو مُؤَلِّف كتاب « تَأْويلُ مٰا نَزَلَ من القُرْآن في أَهْل البيت عليهم السلام » أَكْبر ما كُتِبَ في الموضوع ، وكانتْ نسخته موجودةً عند السيّد ابن طاووس والسيّد شرف الدين النجفيّ والسيّد البحرانيّ ، وأَوْردوا رواياتِه في كُتُبِهم .

وهو يَروي أحاديث الحِبَريّ عن الحافِظ ابن الكوفيّ ، وأبي الطيّب من تلامذة الحِبَريّ :

أنظر مثلاً : اللّوامع النُورانيّة ( ص ٤ / ٢١ / ٣٢٤ / ٣٢٩ / ٣٧١ / ٣٨٣ / ٤٤١ / ٤٥١ / ٤٦٠ ) .

١٧ ـ سعيد بن أبي سعيد .