مرّة وإذا أمسى قال مثل ذلك» (١) .
- ٣٢٩ -
باب العلّة التي من أجلها قد يدخل الرجلان
المسجد أحدهما عابد والآخر فاسق ، فيخرجان
والعابد فاسق والفاسق صدّيق
[ ٧٠٤ / ١ ] أبي (٢) رحمهالله قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد ابن أحمد ، عن أحمد بن محمّد رفعه (٣) ، قال : قال الصادق عليهالسلام : «يدخل رجلان المسجد ، أحدهما عابد والآخر فاسق ، فيخرجان من المسجد والفاسق صدّيق والعابد فاسق ؛ وذلك أنّه يدخل العابد المسجد وهو مدلٌّ (٤) بعبادته ، ويكون فكره في ذلك ، وتكون فكرة الفاسق في التندّم على فسقه فيستغفر الله من ذنوبه» (٥) .
- ٣٣٠ -
باب العلّة التي من أجلها وضعت الركعتان
__________________
(١) أورده الكليني في الكافي ٢ : ٣٦٥ / ٤ (باب التحميد والتمجيد) ، والشيخ الطوسي في الأمالي : ٥٩٧ / ١٢٤٠ باختلاف ، والطبرسي في مكارم الأخلاق ٢ : ٨٠ / ٢٢٠٣ ، والديلمي في أعلام الدين : ٢١٦ ، ونقله المجلسي عن الكافي والعلل في بحارالأنوار ٦١ : ٣١٦ - ٣١٧ ، الحديث ٢٥ وذيله ، و٨٦ : ٢٥٤ / ٢٢ و٢٣.
(٢) في «س» : حدّثنا أبي.
(٣) في «ح» : يرفعه.
(٤)ورد في هامش «ج ، ل» فيه : يمشي على الصراط مُدِلاًّ ، منبسطاً لا خوف عليه ، وهو من الإدلال والدالّة على مَنْ لك عنده منزلة. النهاية لابن الأثير ٢ : ١٢٢ / دلل.
(٥) أورده الكليني في الكافي ٢ : ٢٣٧ / ٦ (باب العُجب) باختلاف مرسلاً عن أحدهما عليهماالسلام ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٧٢ : ٣١٦ / ٢١.