الصفحه ٢٧ : ـ عكس
العاشر ، أي إطلاق اسم الفاعل على المصدر ، كاطلاق القائم على القيام في قولهم :
قم قائما.
١٣ ـ عكس
الصفحه ٤٨ :
من الاستعمال صور :
الأولى : أن يستعمل اللّفظ المشترك مكرّرا يراد به في كلّ مرّة
معنى غير ما
الصفحه ٦٤ :
الفصل الثالث
هل الأمر ظاهر في الوجوب عقيب الحظر؟
إذا وقع الأمر
عقيب الحظر المعلوم أو المظنون
الصفحه ٧٥ : :
المشهور أنّ
وجوب المقدّمة يتبع وجوب ذي المقدّمة في الإطلاق والاشتراط ، فإنّ كان وجوب ذي
المقدّمة مطلقا كان
الصفحه ٩٥ :
بذلك الجزء على وجه مسموح به شرعا ، بأن لا يقف في الحجّ على الوجه المطلوب
، فهو أيضا موجب لفساد
الصفحه ١٥٤ :
الفصل السابع
في الشهرة
اعلم أنّ
الشهرة على أقسام ثلاثة :
١ ـ الشهرة في الرواية :
وهي
الصفحه ٢٢٤ :
التزاحم :
اعلم أنّ
التزاحم ما إذا ثبت حكمان من الشارع ولا يكون في ثبوتهما في أنفسهما معا منافاة
الصفحه ٢٤١ : الجاهل ؛ لأنّه يزعم نفسه عالما بالحكم وغيره جاهلا به.
وذكر الشيخ
الأنصاري رحمهالله في رسالته المعمولة
الصفحه ٢٥٣ :
الأمر الخامس : في علامات الحقيقة والمجاز........................................ ٣٥
الأولى
الصفحه ٢٥٥ : ............................................. ٧٢
الأمر الثالث :
في تقسيمات الواجب........................................ ٧٢
١ ـ المطلق
الصفحه ٢٦٠ :
أدلّة البراءة........................................................... ١٨٠
ثانيا : في
البرا
الصفحه ٤٧ :
الأمر التاسع
في المشترك
المعروف عندهم
أنّ الاشتراك اللّفظي واقع في لغة العرب ، وكذلك في سائر
الصفحه ٥٥ :
المقصد الأوّل
في الأوامر
الفصل
الأوّل : في مادّة الأمر
الفصل
الثاني : في صيغة الأمر
الصفحه ٨٣ :
المقصد الثاني
في النواهي
الفصل
الأوّل : في مادّة النهي
الفصل
الثاني : في صيغة النهي
الصفحه ٨٨ :
الفصل الرابع
في جواز اجتماع الأمر والنهي وعدمه
اختلف
الأصوليون من القديم في أنّه هل يجوز