الصفحه ١٣٣ :
المقصد السادس
في مباحث الحجّة
الفصل
الأوّل : بيان بعض المصطلحات الأصوليّة
الفصل
الثاني
الصفحه ١٥٥ :
٣ ـ الشهرة في الفتوى :
وهي بمعنى
اشتهار الفتوى بحكم من الأحكام من دون أن يعلم مستند الفتوى
الصفحه ٢٤٩ : التقليد الابتدائي :
استدلّ على
الاشتراط في التقليد الابتدائي بأمور ، منها :
١ ـ الإجماع
المدّعى في
الصفحه ٢٦٣ :
المقام الثاني
: في حكمه وجواز العمل على طبقه........................... ٢٤٣
ثالثا : الكلام
فيما
الصفحه ١٣ : تعرف بها القواعد التي يمكن أن تقع في طريق استنباط الأحكام الشرعية ، أو
التي ينتهى إليها في مقام العمل
الصفحه ٥٢ : زيد لم يعرض عن هذا العمل.
والثاني : مثل الاجتهاد ، حيث المقصود به الملكة باقية في نفس
زيد ، فيعتبر
الصفحه ٦٨ :
٤ ـ البحث في
هذا الفصل يختلف عن البحث الأسبق ، أعني بحث المرّة والتكرار ، فإنّ النزاع هاهنا
في
الصفحه ٧٩ : ؛ وذلك لأنّ الفعل لا يتحقّق في الخارج بدون
علّته التامّة ، والعلّة تتألّف من أمور أربعة : المقتضي
الصفحه ٩٠ : الإباحة ، وقد يطلق ويراد به الإمكان.
والمقصود في
المقام الجواز العقلي ، بمعنى الإمكان ، فمعنى جواز
الصفحه ١٧٥ :
المقصد السابع
في الأصول العملية
تمهيد
: في الأصول العملية
الفصل
الأوّل : في البراءة
الفصل
الصفحه ١٩٢ :
الفصل الرابع
في قاعدة الاشتغال والاحتياط
تمهيد
:
قد تقدّم
الكلام في البراءة ، وقلنا : إنّ
الصفحه ١٩٧ :
الفصل الخامس
في شرائط الأصول العملية
قد ذكروا لكلّ
من البراءة والتخيير والاحتياط شرائط غير ما
الصفحه ٢٣٢ :
الفصل السابع
في القاعدة الثانوية للمتعارضين
قد عرفت أنّ
القاعدة الأوّلية في المتعارضين
الصفحه ٢٣٩ :
الفصل الأوّل
في الاجتهاد
وهو
لغة : المشقّة.
واصطلاحا ـ كما عن الحاجبي والعلّامة والبهائي
الصفحه ٢٤٢ : » (١).
وبهذا المضمون
روايات أخرى وهي كثيرة (٢).
ثانيا : الكلام في التجزّي :
المقصود منه أن
يكون الشخص عالما