مرقاة الأصول

Name: مرقاة الأصول
Availability: InStock
Author: /author/آية الله الشيخ بشير النجفي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في مرقاة الأصول

٧٨/٦١

٦ / ٥

الصفحه ١٨٩ : المعروفة فيه بينهم خمسة : الأوّل : تقديم احتمال الحرمة ، أي في مثل دوران أمر الوطء بين

الصفحه ١٩٦ : ، فالشبهة حكمية. وأمّا الثاني ـ أي الشبهة الموضوعية ـ ففيما إذا علم بوجوب الستر في الصلاة ، فصلّى في ثوب

الصفحه ٢٠٢ : على المكلّف إبقاء الشيء على ما كان عليه وترتيب آثاره. أي إذا كان الأمر متيقّنا في السابق ، وعرض الشكّ

الصفحه ٢٠٥ : الكلّي. ٢ ـ أن يكون المستصحب ـ أي مورد الاستصحاب ـ كلّيا ، ولكن منشأ الشكّ في بقائه تردّد الفرد الّذي

الصفحه ٢٠٦ : في الدار ضمن فرد لنفرضه زنبورا ، ثمّ علمنا بموته ، أي موت ذلك الفرد الّذي هو الزنبور ، ولكن شككنا في

الصفحه ٢١١ : النجاسات ، الحديث ١ و ٢. (٢) أي الباقر أو الصادق عليهما‌السلام. (٣) وسائل الشيعة ، الباب ١٠ و ١١ من

الصفحه ٢١٢ : ، ويكون زمان اليقين متّحدا مع زمان الشكّ ، أي يكون المكلّف حسب وجدانه يتيقّن بأنّه كان طاهرا وهو شاكّ في

الصفحه ٢١٣ : العلم ، وهذا المعنى للشكّ يشمل الظنّ غير المعتبر ، أي الّذي لم يقم دليل على حجّيته ، فعليه لو تيقّن

الصفحه ٢١٤ : شهر رمضان من أمس ـ أي من التاسع والعشرين ـ أم لا ، فكان ثبوت شهر رمضان يقينيا الآن شككنا في ارتفاعه

الصفحه ٢٢٨ : تكاذب الدليلان ، أي كان كلّ منهما مكذّبا للآخر ، ولا يكون ذلك إلّا مع الشروط السبعة المتقدّمة ، ومع عدم

الصفحه ٢٣٠ : عرفي ، أي جمعهما على نحو يقبله أهل العرف ، وهو ما إذا كان التصرّف في واحد منهم تصرّفا مقبولا لديهم

الصفحه ٢٣٩ : في زبدته ـ : استفراغ الوسع في تحصيل الظنّ بالحكم الشرعي. أي بذل الطاقة بما أمكن في تحصيل الظنّ به

الصفحه ٢٤١ : غيره ، وأنّ ما دلّ على جواز التقليد للغير من الآيات والروايات منصرف إلى غيره الّذي لا يتمكّن من

الصفحه ٢٤٣ : ، أي بمقدار ما يتوقّف عليه فهم المعنى من الكتاب والسنّة النبوية والأخبار المروية عن الأئمة عليهم‌السلام

الصفحه ٢٤٥ : بنعل قد صلّى فيه. وفي حديث الخلافة : قلّدها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عليا عليه‌السلام. أي جعل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)