الصفحه ٢٧٧ : خلقت له ، من الإيمان والتوحيد ،
وحرموها الفضل من الملك المجيد (فَهُمْ لا
يُؤْمِنُونَ). فإذا لم يوجد
الصفحه ٨٢٧ : من أصل الإيمان ، وعلوم الإيمان ، وأعمال
الإيمان ، من وراثة الكتاب. لأن المراد بوراثة الكتاب ، وراثة
الصفحه ٩٦٨ : كثيرا منهم منّ الله عليهم بالإيمان الحقيقي ، والجهاد
في سبيل الله. (وَإِنْ تُطِيعُوا
اللهَ وَرَسُولَهُ
الصفحه ١٩٨ : الشيطان. في ضمن ذلك عدة فوائد : منها : أنه
بحسب إيمان العبد ، يكون جهاده في سبيل الله ، وإخلاصه ، ومتابعته
الصفحه ١٠٤٦ : ، وأن يقدم لآخرته من الأعمال الصالحة ، ما يتمكن منها. بخلاف من
ترحل الإيمان من قلبه ، فإنه لا يبالي بما
الصفحه ٩٦٦ : تعالى يحبب إليكم الإيمان ، ويزينه في قلوبكم ، بما أودع في قلوبكم
من محبة الحقّ وإيثاره ، وبما نصب على
الصفحه ٢٩٤ : ، بالمؤمنين فقال : (إِنَّ فِي ذلِكُمْ لَآياتٍ لِقَوْمٍ
يُؤْمِنُونَ) فإن المؤمنين يحملهم ما معهم من الإيمان
الصفحه ٤٢٨ : ما مع
العبد من الإيمان ـ تحصل له النجاة من المكاره.
[١٠٤] يقول
تعالى لنبيه صلىاللهعليهوسلم ، سيد
الصفحه ٨٦٧ : ربوبية الله لهم وإنعامه عليهم المقتضي ذلك
منهم أن يتقوه ، ومن ذلك ما منّ الله عليهم به من الإيمان فإنه
الصفحه ٩١٤ :
السَّيِّئاتِ) ويمحوها ، ويمحو أثرها من العيوب ، وما اقتضته من
العقوبات. ويعود التائب عنده كريما ، كأنه ما عمل
الصفحه ٨٥٦ : الصَّالِحاتِ) فإن ما معهم من الإيمان والعلم الصالح ، يمنعهم من
الظلم. (وَقَلِيلٌ ما هُمْ) كما قال تعالى
الصفحه ٥٤٤ : الإيمان ، حيث كانت الرسل التي ترسل إليهم من
جنسهم بشرا. وهذا من رحمته بهم ، أن أرسل إليهم بشرا منهم
الصفحه ١٥٤ : : (أَفَإِنْ ماتَ أَوْ
قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ) بترك ما جاءكم به ، من إيمان أو جهاد ، أو غير ذلك
الصفحه ٦٦٦ : ، وأن ما معهم من الإيمان المعلوم ، يدفع ما قيل فيهم من الإفك الباطل. (وَقالُوا) بسبب ذلك الظن (سبحانك
الصفحه ٥١٠ : آفة. وقد
سلمتم من كل ما تكرهون (ادْخُلُوا الْجَنَّةَ
بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) من الإيمان بالله