الصفحه ٦٣٤ : قُلُوبُهُمْ) أي : خوفا وتعظيما ، فتركوا لذلك ، المحرمات ، لخوفهم
ووجلهم من الله وحده. (وَالصَّابِرِينَ عَلى
ما
الصفحه ٦٦٧ : ذلك على أن الإيمان الصادق ، يمنع صاحبه من الإقدام
على المحرمات.
[١٨] (وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ
الصفحه ٦٦٩ :
البيوت السابقة ، أنه محرم ، وفيه حرج (أَنْ تَدْخُلُوا
بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيها مَتاعٌ لَكُمْ
الصفحه ٧١٤ : ، الراشد ، الذي جمع بين برّ القلب ، وصدق اللهجة ، ونزاهة
الأفعال ، من المحرم. والوحي الذي ينزل عليه من عند
الصفحه ٧٧٦ : الملهية للقلوب ، الصادّة لها عن أجلّ
مطلوب. فدخل في هذا ، كل كلام محرم ، وكلّ لغو ، وباطل ، وهذيان من
الصفحه ٧٩١ : ، أن كان نساؤه أمهاتهم ، أي : في
الحرمة والاحترام ، والإكرام ، لا في الخلوة والمحرمية ، وكأن هذا مقدمة
الصفحه ٧٩٧ : قربان الزنا ، أنه ينبغي للعبد ، إذا رأى من نفسه هذه الحالة
، وأنه يهش لفعل المحرم عند ما يرى ، أو يسمع
الصفحه ٨٦٤ : الأمر شيئا. أي : فهؤلاء ، قد تركوا
ما أمر الله به من الإخلاص ، وتجرؤوا على أعظم المحرمات ، وهو الشرك
الصفحه ٩٠٠ : ) فالدنيا زخرفوها بأعينهم ، ودعوهم إلى لذاتها وشهواتها
المحرمة ، حتى افتتنوا ، فأقدموا على معاصي الله
الصفحه ٩٦٧ : ء
، الذي يقترن به كثير من الأقوال ، والأفعال المحرمة ، فإن بقاء ظن السوء بالقلب ،
لا يقتصر صاحبه على مجرد
الصفحه ٩٨٩ : ، من الواجبات ، الّتي
يكون تركها من كبائر الذنوب ، ويتركون المحرمات الكبار ، من الزنا ، وشرب الخمر
الصفحه ١٠٠٨ : كان الميت من المقربين إلى الله ، المتقربين إليه بأداء
الواجبات والمستحبات ، وترك المحرمات والمكروهات
الصفحه ١٠٠٩ : : (وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ
الْيَمِينِ) (٩٠) ، وهم الّذين أدوا الواجبات وتركوا المحرمات ، وإن حصل منهم
الصفحه ١٠١٣ : ، وتركوا المحرمات
، إلا أنهم حصل منهم بعض التقصير بحقوق الله وحقوق عباده ، فهؤلاء مآلهم الجنة ،
وإن حصل
الصفحه ١٠٣١ : المحرم ، فقال : (لا يَنْهاكُمُ اللهُ عَنِ الَّذِينَ
لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ