الصفحه ٣١٤ : ) ، فلله الحمد والثناء. ويليه الجزء الثالث ، وأوله تفسير سورة الأعراف. وصلّى
الله على محمد وعلى آله وصحبه
الصفحه ٢٣٧ : ،
الأصول والفروع. ولهذا كان الكتاب والسنّة ، كافيين كل الكفاية ، في أحكام الدين ،
وأصوله وفروعه. فكل متكلف
الصفحه ٣٧٩ : عليه ، ويحصل الضرر الكثير منهم
للناس ، بسبب أنهم أهل كتاب. وعين ذلك القتال (حَتَّى يُعْطُوا
الْجِزْيَةَ
الصفحه ١٢٤ : من
أقوال المعروف. والثالثة : الإحسان بالعفو والمغفرة ، عمن أساء إليك ، بقول أو
فعل. وهذان أفضل من
الصفحه ٩١٠ : ، وأن الدين الذي يزعم
أهل الكتاب ، أنهم عليه ، جزء من الإسلام. وفي هذا ، إرشاد إلى أن أهل الكتاب إن
الصفحه ٢٢٩ : ، ويضع الجزية ، ويؤمن
به أهل الكتاب مع المؤمنين. ويوم القيامة يكون عيسى عليهم شهيدا ، يشهد عليهم
بأعمالهم
الصفحه ٧٥٨ : أخباره ،
وتدبر معانيه ، وتلاوة ألفاظه ، فصار تلاوة لفظه جزء المعنى وبعضه. وإذا كان هذا
معنى تلاوة الكتاب
الصفحه ٦١٦ : ) أي : ولو جزء يسير من عذابه. (لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا
ظالِمِينَ) أي : لم يكن قولهم إلا
الصفحه ٩٣٦ : لغيرهم من الناس ، وآتيناهم (الْكِتابَ) ، أي : التوراة والإنجيل ، (وَالْحُكْمَ) بين الناس
الصفحه ٩ : ء الأعلى سابقا
وعضو بمجلس القضاء
الأعلى (متقاعد)
الحمد لله الذي
أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
الصفحه ١٤٢ : أنه نبي
الله حقا ، وأنهم ـ إن باهلوه ـ هلكوا ، هم وأولادهم وأهلوهم ، فصالحوه وبذلوا له
الجزية ، وطلبوا
الصفحه ١٤٨ : الإيمان. وأن أهل الكتاب ، لو آمنوا بمثل ما آمنتم
به ، لاهتدوا وكان خيرا لهم ، ولكن لم يؤمن منهم إلا القليل
الصفحه ٢١٥ : الْكِتابَ
وَالْحِكْمَةَ) أي : أنزل عليك هذا القرآن العظيم ، والذكر الحكيم ،
الذي فيه تبيان كل شيء ، وعلم
الصفحه ٣٨٠ : ء الجزية ، أو السيف ، من غير فرق بين كتابي وغيره.
[٣٠] لما أمر
تعالى بقتال أهل الكتاب ، ذكر من أقوالهم
الصفحه ٦٦ : جَهْرَةً) ، (يَسْئَلُكَ أَهْلُ
الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ فَقَدْ سَأَلُوا