لكم جميع ما فيها ، وابتلاكم ، لينظر كيف تعملون. (وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ
دَرَجاتٍ) في القوة والعافية ، والرزق ، والخلق والخلق. (لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ) فتفاوتت أعمالكم. (إِنَّ رَبَّكَ
سَرِيعُ الْعِقابِ) لمن عصاه وكذّب بآياته. (وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ
رَحِيمٌ) لمن آمن به ، وعمل صالحا ، وتاب من الموبقات. آخر تفسير
سورة الأنعام ، وبه تم الجزء الثاني من (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام
المنّان) ، فلله الحمد والثناء. ويليه الجزء الثالث ، وأوله تفسير سورة الأعراف. وصلّى
الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. وكان الفراغ من
كتابته ، في يوم الجمعة ، الموافق خمسة وعشرين من جمادى الآخرة سنة ١٣٤٥ ه. بقلم
الفقير إلى ربه المنان علي الحسن العلي البريكان. وقد نسخته من نسخة المؤلف ، غفر
الله له ، وأثابه على ذلك ، الثواب الجزيل. وجزاه الله عنّا ، وعن جميع المسلمين ،
أفضل الجزاء ، في دار الجزاء. وأدخله الله ـ برحمته ـ فسيح الجنان ، ووقانا وإياه
، عذاب النيران ، بفضله وكرمه ، إنه قريب مجيب. وصلّى الله على نبينا محمد ، وعلى
آله وصحبه أجمعين ـ آمين ثمّ آمين. يا رب العالمين.
تفسير سورة الأعراف
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
[٢] يقول تعالى
لرسوله محمد صلىاللهعليهوسلم ، مبينا له عظمة القرآن : (كِتابٌ أُنْزِلَ
إِلَيْكَ) أي : كتاب جليل ، حوى كل ما يحتاج إليه العباد ، وجميع
المطالب الإلهية ، والمقاصد الشرعية ، محكما مفصلا. (فَلا يَكُنْ فِي
صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ) أي : ضيق وشك واشتباه. بل لتعلم أنه تنزيل من حكيم حميد
، وأنه أصدق الكلام ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، فلينشرح له صدرك
، ولتطمئن به نفسك ، ولتصدع بأوامره ونواهيه ، ولا تخش لائما ومعارضا. (لِتُنْذِرَ بِهِ) الخلق ، وتعظهم ، وتذكرهم ، فتقوم الحجة على المعاندين.
(وَ) ليكن (ذِكْرى
لِلْمُؤْمِنِينَ) كما قال تعالى : (وَذَكِّرْ فَإِنَّ
الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) (٥٥) يتذكرون به الصراط المستقيم ، وأعماله الظاهرة والباطنة ، وما يحول
بين العبد ، وبين سلوكه.
[٣] ثمّ خاطب
الله العباد ، ولفتهم إلى الكتاب فقال : (اتَّبِعُوا ما
أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ) أي : الكتاب الذي أريد إنزاله لأجلكم ، وهو : (مِنْ رَبِّكُمْ) الذي يريد أن يتم تربيته لكم ، فأنزل عليكم هذا الكتاب
الذي إن اتبعتموه ، كملت تربيتكم ، وتمت عليكم النعمة ، وهديتم لأحسن الأعمال
والأخلاق ، ومعاليها. (وَلا تَتَّبِعُوا
مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ) أي : تتولونهم ، وتتبعون أهواءهم ، وتتركون لأجلها
الحقّ. (قَلِيلاً ما
تَذَكَّرُونَ) فلو تذكرتم وعرفتم المصلحة ، لما