الصفحه ٣٧٠ : قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (٨٥) فَرَجَعَ مُوسى إِلى
قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ
الصفحه ٤٠١ : :
(أَمِ اتَّخَذُوا
آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ)
(٢١) [سورة الأنبياء
: ٢١]؟!
الجواب / قال
الصفحه ٤١٤ : الحي المنعم القادر العالم الخالق
الرازق ، واتخذوا ما لا ينفع ولا يضر ، ثم إن من دعاهم إلى تركها اتخذوه
الصفحه ٤٢١ :
إبراهيم لقومه وأبيه فقال : (وَلَقَدْ آتَيْنا
إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ) إلى قوله تعالى
الصفحه ٤٢٣ : من حاجة؟ فقال إبراهيم عليهالسلام : أما إليك فلا ، وأمّا إلى ربّ العالمين فنعم. فدفع
إليه خاتما
الصفحه ٤٣٣ :
النُّونِ
إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً) يعني من أعمال قومه (فَظَنَّ أَنْ لَنْ
نَقْدِرَ عَلَيْهِ) يقول
الصفحه ٤٣٦ :
إلى منزلتي منك.
فأقبلت أمه ،
فلما رأته أم يحيى دنت منه ، فأخذت برأسه ، فوضعته بين يديها ، وهي
الصفحه ٨ : اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ
فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ
الصفحه ١٦ : : (سَأَلَ سائِلٌ
بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرينَ) بولاية عليّ (لِلْكافِرينَ لَيْسَ
لَهُ دافِعٌ مِنَ اللهِ ذِي
الصفحه ١٩ : موضعه على ما تقتضيه الحكمة وإذا جرى المعنى على ما هو له من الأشياء
فهو حق ، وإذا أجرى على ما ليس هو له
الصفحه ٣٠ : أنعم الله عليه فيه ممّا فضّله به من السّعة على غيره ،
ولما وفّقه لأداء ما فرض الله عزوجل ، وأعانه عليه
الصفحه ٣٦ : اللهِ مِنْ شَيْءٍ فِي
الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ (٣٨)
الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى
الصفحه ٣٨ : فربّاهنّ حتى كنّ نشاطا ، وجعل تابوتا من خشب ، وأدخل فيه رجلا ، ثم شد
قوائم النّسور بقوائم التابوت ، ثمّ
الصفحه ٤٤ :
وقال أبو عبد
الله عليهالسلام : «إذا كان يوم القيامة ، نادى مناد من عند الله : لا
يدخل الجنّة
الصفحه ٥٠ : الحرم بيده حربة ، فأراد إبليس أن يدخل ، فصاح به
جبرئيل ، فقال : اخسأ يا ملعون. فجاء من قبل حراء ، فصار