قلت : قوله (إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلاً)؟

قال : «أي منزلا ، فهي لهما ولأشياعهما عتيدة (١) عند الله».

قلت : قوله (نُزُلاً) قال : «مأوى ومنزلا» (٢).

* س ٢٥ : ما هو معنى قوله تعالى :

(قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالاً (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) (١٠٤) [سورة الكهف : ١٠٤ ـ ١٠٣]؟!

الجواب / قال أبو جعفر عليه‌السلام : «هم النصارى ، والقسيسون ، والرّهبان ، وأهل الشبهات والأهواء من أهل القبلة ، والحرورية ، وأهل البدع» (٣).

وقال علي بن إبراهيم : نزلت في اليهود ، وجرت في الخوارج (٤).

وقال إمام بن ربعي : قام ابن الكوّاء إلى أمير المؤمنين عليه‌السلام ، فقال : أخبرني عن قول الله : (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالاً الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً).

قال : «أولئك أهل الكتاب ، كفروا بربّهم ، وابتدعوا في دينهم ، فحبطت أعمالهم ، وما أهل النهر ـ أي النهروان ـ منهم ببعيد» (٥).

وقال الطّبرسي في (الاحتجاج) : عن أمير المؤمنين عليه‌السلام وقد سأله سائل ، قال : يا أمير المؤمنين ، أخبرني عن قول الله عزوجل : (قُلْ هَلْ

__________________

(١) العتيد : الشيء الحاضر المهيأ. «الصحاح ـ عتد ـ ج ٢ ، ص ٥٠٥» وفي نسخة من «ط» معدة.

(٢) تفسير القميّ : ج ٢ ، ص ٤٧.

(٣) تفسير القميّ : ج ٢ ، ص ٤٦.

(٤) تفسير القميّ : ج ٢ ، ص ٤٦.

(٥) تفسير العيّاشي : ج ٢ ، ص ٣٥٢ ، ح ٨٩.