الصفحه ١٢٦ : تخصيص. وممن يقول إنها محكمة ابن جبير والشعبي وابن شهاب وهو مذهب (١) مالك.
وقوله تعالى : (وَلا
الصفحه ٢٥٥ :
والضرب
الثاني : ما ذكره ابن
سيرين عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه كان ينظر إلى السماء في صلاته
الصفحه ٢٦٥ : الَّذِينَ آمَنُوا
لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) [النور : ٥٨] الآية ... قال ابن المسيب
الصفحه ٤٢ : تَعْتَدُوا) [البقرة : ١٩٠] قال ابن زيد نسخها بقوله : (فَمَنِ اعْتَدى
عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ) [البقرة
الصفحه ٦٠ : سبحانه : (وَجَعَلْنَا ابْنَ
مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً)[المؤمنون
: ٥٠] ، ولما مضى من الكلام في هذه لم يقل
الصفحه ٦٣ :
يروى عن ابن
عباس وابن مسعود أنهما قالا : نسخها تعالى بقوله (١)
(لا يُكَلِّفُ اللهُ
نَفْساً إِلَّا
الصفحه ٨٨ : تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ
بِالْباطِلِ) [النساء : ٢٩].
يروى عن ابن
عباس من طريق ضعيف لا يصح عنه ذلك
الصفحه ٩٤ : ) [النساء : ٩٢] الآية.
قال ابن أويس :
هما منسوخان بقوله تعالى (١)
(فَاقْتُلُوا
الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ
الصفحه ١١٩ : )
لِكُلِّ نَبَإٍ) [الأنعام : ٦٦ ، ٦٧] قال ابن عباس : نسخها تعالى بقوله : (وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً
الصفحه ١٥٠ :
وقيل بآية السيف
(١) وروي عن ابن عباس أنها منسوخة بقوله (٢)
(فَلا تَهِنُوا
وَتَدْعُوا إِلَى
الصفحه ١٥٩ : : (إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ) [التوبة : ٣٩] قال ابن عباس نسخها تعالى بقوله (٤) : (وَما كانَ
الصفحه ١٦٤ : : ٩٨].
قال ابن حبيب
نسخها تعالى بقوله (وَمِنَ الْأَعْرابِ
مَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
الصفحه ٢٦٤ : ابن عباس :
نسخ الله تعالى هذه الآية واستثنى البيوت التي على طرق الناس والتي ينزلها المسافرون
فقال
الصفحه ٣٤١ : الْآخِرَةِ) [الشورى : ٢٠] (الآية قال ابن عباس : نسخها تعالى بقوله في سبحان (٢)) (عَجَّلْنا لَهُ فِيها
ما نَشا
الصفحه ٤٠٠ : وابن عباس.
قال عطاء : كان
ابن عباس يقول : إن مات عنها زوجها ، وهي (٨٩ ظ) حامل : فآخر الأجلين وإن