كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوها أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها وَجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٩) ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ (١٠)
____________________________________
(كانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً) فقد وصلت حضارتهم إلى حدود مدهشة ، كما يحدث التاريخ بذلك (وَأَثارُوا الْأَرْضَ) من الإثارة بمعنى التقليب ، لأجل الزرع والإنبات (وَعَمَرُوها) بالبيوت وما أشبه (أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوها) هؤلاء ، فقد كانت وسائلهم ، أكثر ، ولذا كانت عمارتهم أجمل وأكثر (وَجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ) أي بالأدلة البينة الواضحة ، فجحدوا الرسل ، وكذبوا بما قالوا ، فأهلكهم الله سبحانه (فَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ) حين أهلكهم (وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) بالكفر والعصيان ، فأخذهم وبال أعمالهم ، وهؤلاء الكفار المعاصرون للرسول ، إن كذبوا أهلكوا ، فإنهم أقل قوة ، وأقل عمارة وزراعة من أولئك.
[١١](ثُمَ) بعد تلك الحضارة والعمار (كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا) بالكفر والعصيان (السُّواى) اسم كان ، أي كانت الخلة ، والعاقبة السوء ـ أي السيئة ـ عاقبة الذين أساءوا ، فإنهم بالكفر ، فعوقبوا بما أساءهم من الهلاك والدمار : على (أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ) فلم يقبلوها (وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ) ومنها يضحكون ، ويحتمل أن يكون «أن كذبوا» اسم «كان» ومعنى أساءوا السّوءى ، عملوا السّوءى من باب