إبليس مشقّة شديدة ، ورنّ رنّة شديدة ، ونخر نخرة شديدة. قال مجاهد : فمن أنّ أو نخر فهو ملعون (١).
[١ / ٣١] روى الصدوق بإسناده عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «رنّ إبليس أربع رنّات : يوم لعن ، وحين اهبط إلى الأرض ، وحين بعث محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم على حين فترة من الرسل ، وحين انزلت امّ الكتاب» (٢).
[١ / ٣٢] وروى العيّاشي بإسناده عن عبد الملك بن عمرو ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «إنّ إبليس رنّ أربع رنّات : يوم لعن وحين هبط إلى الأرض وحين بعث محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم على فترة من الرّسل وحين أنزلت أمّ الكتاب (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.) ونخر نخرتين : حين أكل آدم عليهالسلام من الشجرة وحين أهبط آدم إلى الأرض ، قال : ولعن من فعل ذلك» (٣).
[١ / ٣٣] وأخرج ابن أبي شيبة في المصنّف وأبو سعيد ابن الأعرابي في معجمه والطبراني في الأوسط من طريق مجاهد عن أبي هريرة : إنّ إبليس رنّ حين أنزلت فاتحة الكتاب ، وانزلت بالمدينة (٤).
قلت : وهذا وهم من أبي هريرة ، رواه عنه مجاهد رواية لا اعتقادا. وقد أسبقنا الكلام عن ذلك في الجزء الأوّل من التمهيد.
[١ / ٣٤] وأخرج وكيع والفريابي في تفسيريهما وأبو عبيد في فضائل القرآن وابن أبي شيبة في المصنّف وعبد بن حميد وابن المنذر في تفسيره وأبو بكر ابن الأنباري في كتاب المصاحف وأبو الشيخ في العظمة وأبو نعيم في الحلية من طرق عن مجاهد (ولعلّه عن أبي هريرة) قال : نزلت فاتحة الكتاب بالمدينة (٥).
__________________
(١) المصدر.
(٢) الخصال : ٢٦٣ / ١٤١ ، أبواب الأربعة ، باب رنّ إبليس لعنه الله أربع رنّات ، وزاد : «ونخر نخرتين : حين أكل آدم من الشجرة ، وحين أهبط من الجنّة» ؛ العيّاشي ١ : ٣٤ / ٨ ، بزيادة : «ونخر نخرتين : حين أكل آدم من الشجرة وحين أهبط آدم إلى الأرض».
(٣) العيّاشي ١ : ٣٤ / ٨.
(٤) الدرّ ١ : ١١ ؛ المصنّف ٧ : ١٨٥ / ١ ؛ الأوسط ٥ : ١٠٠ ؛ مجمع الزوائد ٦ : ٣١١. قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، شبيه المرفوع ورجاله رجال الصحيح.
(٥) الدرّ ١ : ١١ ؛ فضائل القرآن : ٢٢٢ / ١٥ ـ ٥٦ ؛ المصنّف ٧ : ١٨٥ / ٧ ؛ العظمة ٥ : ١٦٧٩ / ١١٢٤ ؛ الحلية ٣ : ٢٩٩ عن مجاهد ؛ التفسير الكبير ١ : ١٧٧ ؛ المحرّر الوجيز ١ : ٦٥ ؛ القرطبي ١ : ١١٥ ، لكنّه رجّح نزولها بمكّة ؛ والبغوي ١ : ٧٠ ؛ ابن كثير ١ : ٩ ، لكنّه رجّح نزولها بمكّة ؛ مجمع البيان ١ : ٤٧ ؛ أبو الفتوح ١ : ٣٣ عن مجاهد وعطاء ؛ التبيان ١ : ٢٣ عن مجاهد.