التفسير الأثري الجامع [ ج ١ ]
التفسير الأثري الجامع [ ج ١ ]
تحمیل
البحث في التفسير الأثري الجامع
عدد النتائج : ٢٢٨ الصفحه ٣٣٤ : الاستيلاء على كلّ
شيء ، هو مناط المعبوديّة بالحقّ لكلّ شيء (٤).
وقال المولى
محمّد صالح المازندراني في
الصفحه ١٠٥ : : أخبرني عن أصحاب محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم صدقوا على محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم أم كذبوا؟ قال
الصفحه ١٦٢ :
المصنف (٢).
وأيضا كتاب «خواصّ
القرآن» فارسيّ في خواصّ جملة من السور القرآنيّة ، للمولى محمّد كاظم بن
الصفحه ٢١١ : الحقّ الهادي إليه» (٥).
[م / ٢٥٣] وروى
الثعلبي عنه عليهالسلام قال : «طه ، طهارة أهل بيت محمّد
الصفحه ٢٦٧ : باطل فقد أكلت
برقية حقّ» (٢). قلت : العهدة على الراوي!
[١ / ٦٧] وأخرج
أحمد والبخاري والبيهقي في سننه
الصفحه ٢٨٤ : . قال أبو حيّان : وبها كتبت في الإمام (٢).
***
[١ / ١٢٢] روى
العيّاشي بإسناده إلى محمّد بن علي
الصفحه ٣٨٨ : يسألهم على تبليغ الرسالة أجرا
إلّا المودّة في القربى. والمعنى : أنّهم يسألون : هل والوهم حقّ الموالاة
الصفحه ٢٤ :
الأوّل ١٩٦٧ م ، العدد ٢٧٢٣ (٤).
قال الدكتور
فضل : وهذه لعمر الحقّ هزيمة أشدّ من هزيمة حزيران في السنة
الصفحه ٥٠ : (٢).
[م / ٤٣] وسأل
جابر بن عبد الله الأنصاري الإمام أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليهالسلام عن الآية ، فقال
الصفحه ٦٨ : عام نرعي فيه
الشجر ونشرب فيه اللبن ، وقد بدا لي أن أرجع ، وأكره أن يخرج محمّد ولا أخرج أنا ،
فيزيدهم
الصفحه ٨٠ :
قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي
أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ
الصفحه ٨٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بالحقّ ، وأنزل عليه الكتاب ، فكان ممّا أنزل الله آية
الرجم ، فقرأناها وعقلناها ووعيناها. فأخشى إن
الصفحه ٩٨ : المقدرة على الإيفاء والأداء.
[م / ٨٨] قال
مسروق بن الأجدع : جالست أصحاب محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٤٣ :
قال : فانظر
كيف ينقلب الدين الصحيح والحقّ الصريح في نظر المقلّد بدعة ، نعوذ بالله ، يحتجّ
بالقرآن
الصفحه ٢٤٦ : فرار من باطل إلى حقّ (٣).
قال الأستاذ :
لا بدّ من وقفة فاحصة عند هذه الروايات ، إذ أنّ الربا ، مع تلك