الصفحه ٤٥٦ :
باكياً إلى رسول الله
، وسأله : هل نزل فيّ شيء؟ قال صلىاللهعليهوآله
: لا ، ولكن لا يبلّغ عني
الصفحه ٤٦٠ : إمارات العراق ومصر ، ويقطع لهم الاموال الطائلة من بيت
المال ، ولم يستمع إلى شكاوى الرعية حول ممارسات
الصفحه ٤٦٧ : الحكيمة.
ويسعى الكثير من أهل السُنّة والجماعة
إلى عدم الالتفات إلى الروايات التي تقدم بالعديد من الصحابة
الصفحه ٤٨٦ : علياً وذريته من بعده ،
فإنهم لن يخرجوكم من باب هدى ، ولن يدخلوكم من باب ضلالة (١).
وذهب رسول الله إلى
الصفحه ٥٠٢ :
تُرى هل إجتمعت أمّة محمد حقاً ، بموجب
دعاء الخليفة الثالث ، أم توزّعت إلى مذاهب وفرق متعددة
الصفحه ٥٠٧ : على
الأمّة كلها أن تتخذ من عليّ وأهل بيته ، قدوة لها في الحياة إن أرادت النجاة
والوصول إلى ساحل الأمان
الصفحه ٥١١ : به في كل أفعاله وأقواله ،
وهو مُؤهَّل ـ بذلك ـ لقيادة الأمّة وايصالها الى شاطئ النجاة ، إذ من غير
الصفحه ٥١٢ : بالأمّة إلى النجاة في الآخرة ، وعصيانهم يهوي بها إلى النار.
ويعتقد الشيعة ـ بالاستناد الى المصادر
الصفحه ٥٢٧ : والتمذهب والتفرّق والتمزّق
والتشرذم ، كم كان أسلافها مُخطئين في تنحية أهل ال بيت عن دورهم الحقيقي الذي
الصفحه ٥٣٢ : مدوّنة منذ عهد رسول الله وإلى آخر إمام
منهم ، وكانوا يسمحون لتلامذتهم بتدوين تلك الاحاديث وكذلك الفتاوى
الصفحه ٥٥٧ :
منهج عليّ ومن تابعه
في التدوين خيراً كبيراً للمسلمين ، مَنَع المساوئ المنسوبة إلى بعض الروايات
الصفحه ٥٧٣ : كتب الرواية ، ولا تخرج عن الورق إلى حيز الواقع ، والصحابة لهم أيضاً
مناقب وفضائل «جليلة». وكذلك الخلفا
الصفحه ٨ : وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا
كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾
(١).
وقد غفل هؤلاء عن هذه الآية إنما تشير
الى الامم
الصفحه ١١ : لأنها مقرونة بطاعة الله تعالى ، ولأن أنفس
المؤمنين تدعوهم الى ما فيه هلاكهم ، والرسول يدعوهم الى ما فيه
الصفحه ١٢ :
والارتداد على الاعقاب وبالتالي سيكون مآلهم الى الخسران (٣).
ومن المؤمنين من يبتغي عرَض الحياة
الدنيا ويلهث