الصفحه ١٦١ :
محرّفة عن آيات
قرآنية.
بل وهناك آية شاذة يزعم الخليفة عمر
انها كانت جزءاً من القرآن الكريم
الصفحه ٤٣٣ : ورسوله
لها ، ثم ان علياً كان مُراقبا من قبل السلطة ، فضلاً عن بيعته المكرهة للخليفة
الأول والثاني ، وأي
الصفحه ٤٥١ :
عمر ، الخليفة عثمان
، وكان التعيين ـ بالضبط ـ من قبل عبد ال رحمن بن عوف ، أما الخليفة الراشد
الصفحه ١٤٤ : الاول ، فكان ـ
لذلك ـ يُشاور أهل الرأي من الصحابة ، فيفتي برأيهم ، أو يستشهد صحابيين من الذين
سمعوا
الصفحه ٢١٦ :
بالشرطين ، وكانت مدة
ولايته في حدود اثنتي عشرة سنة ، في السنوات الست الأولى لم يكن هناك اعتراض أو
الصفحه ٣٨٦ :
وألقى قصيدة حول
واقعة الغدير ، ومما قاله في حق علي : «فقال له قم يا علي فإنني ... رضيتك من بعدي
الصفحه ٤٥٠ : ما خَطَر في ذهننا من تساؤل ، هو :
من أين أتت تسمية الخلافة الاولى بالراشدة؟ وما هو أصلها؟ ولم يطل
الصفحه ٣٠٦ : ، أول لمن كتب الصحيح من
الحديث ـ في نظره ـ قبل غيره ، فاختار كتابه مما تبيّن له أنه صحيح.
وقد انتقده
الصفحه ٤١٧ : ، مشغولين بمراسم دفن الرسول ، ولم يكونوا يعملون بما يجري من تحركات
لاختيار الخليفة ، مع ان علياً كان من أبرز
الصفحه ٤٧ : غيرك ولا نرضى إلا بك.
ولعلي بن أبي طالب من الفضائل والمناقب
، الشيء الكثير على غرار الخلفاء الراشدين
الصفحه ١٤٣ :
الخلفاء الاربعة
الاوائل في الميزان
الخليفة الأول ...
والسيرة الذاتية
قبل الشروع في دراسة سيرة
الصفحه ١٧٧ :
القول فلا تنكرونه
عليّ حتى تردّ عليّ إمرأة ، ليست من أعلم النساء (١).
وهنا كان عمر كعادته
الصفحه ٢٥٧ : ، وانه ليس هناك من هو أفقه منه في بغداد ، وهو
حُجّة بين الله وبين عباده؟ وان الله جمع له علم الأولين
الصفحه ٢٨٤ : محمد عبده الى
ما جرى من صراعات طائفية ومذهبية في سالف الازمان ، بدون الرجوع الى أي دليل
مُعتبر ، فقال
الصفحه ٣٦٥ :
البداية ... البعثة
المظفرة
من الغريب أن يصرّ البعض على أن لا يصلح
آخر الأمّة إلا بما صلح أولها