الصفحه ١٢٨ : .
٤. لم يتفق كل الجمهور على عدالة جميع
الصحابة ، إذ ان منهم يعتبر حكم عدالة الصحابة وحكم من بعدهم سواء في
الصفحه ١٤٣ : ، الآية الكريمة : ﴿إِذْ
يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّـهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّـهُ
الصفحه ١٤٧ : منه صلىاللهعليهوآله
أن يردّهم اليهم ، فأشار النبي على أبي بكر أن يعلن رأيه في هذا
الصفحه ١٥٥ : اللفظي ، وانه
هكذا تواتر ، لا بوجوده الكتبي (٢).
ولا ندري ما المقصود بأنه محفوظ في
الصدور ، والكل يعلم
الصفحه ٢٠٢ :
مسعود ، فيأتون بما لم يسمع أهل الشام فيكفّر بعضهم بعضاً (١).
ومن الملاحظ ان علياً قال بأن عثمان ما
فعل
الصفحه ٢٠٣ :
ويقرّ الحارث المحاسبي بان المشهور عن
الناس ، ان جامع القرآن ، عثمان ، وليس كذلك ، إنما حمل عثمان
الصفحه ٢٠٧ : المهاجرون وبقية الشورى لاهل
مصر : تعالوا إلينا وتداركوا خلافة رسول الله قبل ان يسلبها أهلها ، فإن كتاب الله
الصفحه ٢٢٥ :
لبلد يُذكر أبو حنيفة
فيه أن يُسكن (١).
وما ولد في الاسلام مولود اضرّ على أهل الاسلام من أبي حنيفة
الصفحه ٢٣٧ :
الامام مالك والرأي
كان الامام مالك يفتي بالرأي بالرغم من
انه كان ينتقده ويشكّك في مشروعيته في
الصفحه ٢٥٦ :
المذهب الشافعي
مراراً في بلدان مختلفة حتى أصبح قاضي القضاة في الري (١).
هذا إن دلّ على شي
الصفحه ٢٦٥ : وغيره يكون حجة عنده ، بل
يروي ما رواه أهل العلم ، وشرطه في المُسند أن لا يروي عن المعروفين بالكذب عنده
الصفحه ٢٧٧ : الصحيح ، ولم يلتفت الى ما يخالفه ولو كان من كبار
الصحابة ، وهذا اعتراف منه على ان الصحابة الكبار ربما
الصفحه ٢٨٣ : تحرّى الاتباع من الاحاديث النبوية في كتاب الصحاح
والسنن ، لتقلّصت الاختلافات الفقهية الى حد بعيد.
ان
الصفحه ٣١٩ : في كتاب (شروط الأئمة) بأن شرط البخاري ومسلم
أن يخرجا الحديث المُجتمع على ثقة نقلته الى الصحابي
الصفحه ٣٣٥ : القرآن الكريم ان مصير هؤلاء الى النار والعذاب الأليم.
١ ـ أجمعت الآيات القرآنية التي تناولت
موضوع