الصفحه ٢٢٦ : عليهالسلام في جميع حروبه : صفين ، والجمل ، والنهروان. مات
بالطائف سنة (٦٨) وقد ناهز السبعين ، وصلّى عليه محمد
الصفحه ٤٢٦ : حميد بن نصر الكشّي (٢٤٩) وعبد الله بن الجراح (٢٣٧) وهشيم بن بشير (٢٨٣) وصالح
ابن محمد اليزيدي ، وعلي بن
الصفحه ٣٦٨ : وحكى عنهم وصنّف كتاب «الغريب
في القرآن» ، وذكر شواهده من الشعر. قال : فجاء فيما بعد عبد الرحمن بن محمد
الصفحه ٤٧٩ :
وتفسير
النعماني المنسوب إلى أبي عبد الله محمد بن إبراهيم النعماني من أعلام القرن
الرابع (توفّي
الصفحه ٨٦ : الله فأنا قلته ، وما
جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله».
وقال الإمام
جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام
الصفحه ٢٧٣ : ، ومحمد بن علي
الباقر ، وجعفر بن محمد الصادق عليهمالسلام. قال : إسماعيل ابن عبد الرحمن السدّي أبو محمد
الصفحه ٤٢١ :
القرآن» (٣). وهكذا قال الزركلي في الأعلام (٤).
وعدّه الطوسي
في رجال الإمامين محمد بن عليّ الباقر
الصفحه ٤٢٢ : الباقر عليهالسلام (١).
وقال النجاشي :
جابر بن يزيد ، أبو عبد الله ، وقيل : أبو محمد الجعفي ، عربي قديم
الصفحه ٥١٦ : مسلم ، عن طريق محمد بن رافع ، بإسناده إلى ابن عباس ، بجهالة ابن رافع هذا (٢).
أما محمود بن
لبيد
الصفحه ٤١٠ :
٢٣ ـ ابن أبي ليلى
هو محمد بن عبد
الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو عبد الرحمن الكوفي الفقيه
الصفحه ٣٢٤ : عمرو
محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي بإسناده إلى الإمام أبي عبد الله الصادق عليهالسلام قال : إنّ سعيد
الصفحه ٥٣٣ : تجاه سنّة سنّها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، رواه الترمذي أيضا بإسناده إلى شهاب ، عن محمد بن عبد
الصفحه ٣٦٤ : والناس مجتمعون على رجل ، فأطلعت ، فإذا عطاء بن أبي
رباح جالس كأنه غراب أسود (٢).
قال محمد بن
عبد الله
الصفحه ٤٩٤ :
الإماميّة أنه المسح. وذكر الرازي عن القفّال أن هذا قول ابن عباس وأنس بن مالك وعكرمة
والشعبي وأبي جعفر محمد
الصفحه ٤٨٩ : )(١) ، إذ لم يقل : امسحوا وجوهكم وأيديكم ، لئلا يفيد
الاستيعاب فيهما.
ولم يحتمل محمد
بن إدريس الشافعي في