الصفحه ٢٣٠ : الصلح اضطرّ إلى
__________________
(١) وهم : علي والحسن والحسين وابن عباس والأشتر. شرح النهج لابن
الصفحه ٢٣٢ :
__________________
(١) التفسير والمفسرون ، ج ١ ، ص ٧٧.
(٢) الإتقان ، ج ٤ ، ص ٢٠٩.
(٣) مقدمة شرح البخاري ، ص ٤٧٦ ـ ٤٧٧.
الصفحه ٢٥٨ : على الأخير.
(٣) ويعني بهم اليهود بالذات. صرّح بذلك ابن حجر في الشرح ، ج ٣ ، ص ٢٨٢.
(٤) جامع
الصفحه ٢٩٥ : أرباب الحديث. وقد طبع أخيرا باهتمام مجمع البحوث الإسلامية
بباكستان سنة (١٣٦٧) ه. ق (٢) ، وقد مر شرحه في
الصفحه ٣٠٤ : يتعلّق
بسبب نزول آية أو نحوه ، وغير موقوف.
قال السيوطي ـ
في شرحه ـ : كقول جابر : كانت اليهود تقول : من
الصفحه ٣١٩ : والنحل ، ج ١ ، ص ٩٤ ط القاهرة ١٣٨٧ ه ق.
(٢) شرح النهج ، ج ٤ ، ص ٩٩.
الصفحه ٣٧٧ : البلوغ ما بين (١٤ ـ ١٥) سنة ، فضلا
__________________
(١) شرح النهج ، ج ٤ ، ص ٩٥ ـ ٩٦.
(٢) تهذيب
الصفحه ٣٧٩ :
__________________
(١) شرح النهج ، ج ٤ ، ص ٩٥ ـ ٩٦.
الصفحه ٤٤٤ : مذهب أبي مسلم في تفسير الآية في شرح وتفصيل ، ثم قال :
وجملة القول :
أن تفسير أبي مسلم لهذه الآية هو
الصفحه ٤٩٣ : السّلمي عن أمير المؤمنين عليهالسلام. وقد مضى شرحها في فصل القراءات من التمهيد (١).
غير أن القرا
الصفحه ٤٩٥ : الموضوع ، يعني القصر في الصلاة ـ عند الضرب في
الأرض ـ مشروط بوجود الخوف ، ومن ثمّ جاء شرح صلاة الخوف في
الصفحه ١٥٠ :
«الصحف الأولى» ، فهذا يعني وصفه ونعته ، وليس نفسه. قال الطبرسي : أي وأنّ
ذكر القرآن وخبره جاء في
الصفحه ٣٠٦ :
قال الإمام بدر
الدين الزركشي : لطالب التفسير مآخذ كثيرة ، أمهاتها أربعة :
الأوّل : النقل
عن
الصفحه ٥١٠ : : أخرج الذين كفروا
عند أول الحشر. ومعنى «أوّل الحشر» : أن هذا أول حشرهم إلى الشام ، وكانوا من سبط
لم
الصفحه ٥٦٥ : الصادق عليهالسلام.
وقد احتار
الإمام الرازي في تفسير هذه الآية والآية الأولى. قال في قوله تعالى