قائمة الکتاب
القول في سورة ق
٥٩٦
البحث
البحث في الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
٣٤/١٦ الصفحه ٢٧٠ :
فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) (١٦٤) [الأنعام : ١٦٤] فيه أن كشف الحقائق وارتفاع الخلاف إنما
الصفحه ٢٩٨ :
ويحتمل أن يكون تجرد النفس شرطا في ذكر ذلك ، أو تعلقها بالبدن مانعا منه ،
فإذا تجردت بالموت كشف
الصفحه ٢٩٩ : لا نسلم أن تعلق العلم والإرادة بشيء ما يكون موجبا له ؛ إذ شأن العلم الكشف
، وشأن الإرادة التخصيص
الصفحه ٣٣٢ :
قبله على خلافه ، وإن ادعى ذلك كشفا ، فالكشف لا يرفع حكم الإجماع الظاهر ، كما أن
القدر الباطن لا يرفع
الصفحه ٣٤٨ :
حكي
عن بعض أهل الكشف أنه قال : «إن هؤلاء المعتزلة يشككوننا في العيان ، إنا والله لنرى المعاصي
الصفحه ٣٧٩ : البيان.
السادسة
: جواز بيان
المتواتر بالآحاد بخلاف النسخ ؛ لأنه رفع والبيان كشف ، والأقوى يكشف الأضعف
الصفحه ٣٨٤ : هذه الشبهة أنها فتنة فتنهم الله ـ عزوجل ـ بها ، وإن بعض كفار مكة أو غيرهم / [١٢١ ب / م] كشف
له حتى رأى
الصفحه ٣٨٦ : وكشف الشبهة ، قالوا : لأن المنطق ليس
إلا علما يتعرف فيه أحوال الأقيسة النظرية قوة وضعفا ، وصحة وفسادا
الصفحه ٣٩٦ : بين الأنبياء» (١).
(قُلِ ادْعُوا
الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ
الصفحه ٤٠١ : تعجيز
__________________
(١) أورده العجلوني في كشف الخفاء [١ / ١٢٣ ، ٢٦٥] وانظر نوادر الأصول
الصفحه ٤٠٨ : [٢ / ٢٠٧] وأورده أبو نعيم في
الحلية [٧ / ٥٢] وأورده العجلوني في كشف الخفاء [٢ / ٤١٤].
الصفحه ٤٠٩ : / [١٣٠ أ / م]
كان في ذروة من التوحيد ،
__________________
(١) رواه البزار في كشف الأستار [٣٥١٧
الصفحه ٤٣٠ : القدرة والكشف عن غرائب
الحكمة يختص به قوم دون قوم ، وأن
الصفحه ٤٥٩ : الحجة بالكشف عن طريق المحجة لا غير
، أما أنها تهدي الهداية المخلصة فلا وإنما هي مرشدة.
(قُلْ أَطِيعُوا
الصفحه ٤٨٢ : .
__________________
(١) أورده ابن كثير في تفسيره [١ / ٢٨٨] وانظر كشف الخفا [١ / ٢٠٠ ـ ٢٠١].
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
