أبين مما قبله ، ثم قال بعض الأصوليين : «إن البيان في ضمن المجمل حتى إن جميع ما وردت به السنة وقاله الفقهاء في تفاصيل الصلاة وأفعالها في ضمن قوله ـ عزوجل ـ : (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) (٤٣) [البقرة : ٤٣] ووجهه أن البيان كاشف عما في ضمن المجمل ، كالبحث كاشف عما في ضمن الأرض من المعادن ، وكما أن المعادن تستخرج من الأرض بالبحث / [٣٩٨ / ل] ، كذلك المعاني والأحكام تستخرج من المجمل بالبيان.
(وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ) (٤١) [ق : ٤١] الآيات هي في نفخ إسرافيل في الصور وجمع الناس للحشر ، ونحوه من أحكام الآخرة.
* * *