الصفحه ١٣٤ : يمتنع به من الشفاعة
، وعيسى لا يذكر ذنبا ، ولأن محمدا صلىاللهعليهوسلم أفضل الأنبياء ، وعيسى أقرب إليه
الصفحه ١٣٥ : المعارض ، ومعجزات الأنبياء عليهمالسلام كلها داخلة تحت هذا الحد.
(وَمُصَدِّقاً لِما
بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ
الصفحه ١٤٦ : صلىاللهعليهوسلم : «لا ترجعوا بعدي كفارا» فهو نهي لهم عن مثل ما خلفت
به الأمم السالفة أنبياءها من الكفر ، وقد
الصفحه ١٧٠ : جَعَلْنا
لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ) (٣٤) [الأنبياء : ٣٤] أي
الصفحه ١٨٧ : الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ
حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ
فَلا
الصفحه ١٨٩ : ومرقص ويوحنا ومتى ، ومثل هذا لا يحصل به التواتر ، ودعوى النصارى أن هؤلاء
كانوا أنبياء معصومين حل عليهم
الصفحه ٢١٤ :
لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ
أَنْبِياءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكاً
الصفحه ٢٢٦ : الأنبياء وأنهم ركبوا من ناسوت ولاهوت ، وأنهم أكلوا الطعام
بناسوتهم ، وأظهروا المعجزات بلاهوتهم لم يجدوا عن
الصفحه ٢٣٢ : الْغُيُوبِ) (١٠٩) [المائدة : ١٠٩] عام مطرد.
(فَيَقُولُ ما ذا
أُجِبْتُمْ) [المائدة : ١٠٩] فيه أن الأنبيا
الصفحه ٢٣٩ : لِلْكُتُبِ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ
وَعْداً عَلَيْنا إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ) (١٠٤) [الأنبيا
الصفحه ٢٤٦ : ) [الأنعام : ٥٠] يحتج به من يرى الملائكة أفضل من الأنبياء ، وقد سبق
ذلك ، وتقريره هاهنا أن الكفار كانوا
الصفحه ٢٥١ : ، وقد أوحي إلى الأنبياء في المنام كثيرا.
العاشر
: الرجال
السالكون إلى الله ـ عزوجل ـ إذا تمكنوا حصل
الصفحه ٢٥٥ : ابن عم بني إسرائيل لا أخوهم من ولد إسرائيل ، وجميع الأنبياء من
بني إسرائيل إلا اثني عشر منهم أيوب
الصفحه ٢٦٣ : كانُوا يَمْكُرُونَ) (١٢٤) [الأنعام : ١٢٤] يحتج بها على عصمة الملائكة والأنبياء ؛ لأنهم جميعا
رسل الله وكل
الصفحه ٢٧١ : أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ) (٤٧) [الأنبياء : ٤٧] أبدل القسط من الموازين ، والمقصود هو البدل لا