الصفحه ٧٧ :
اعتقاده الفاسد
وعمله الباطل من حميم الجهل وغساق الظلمة.
[٤٠ ـ ٤٢]
(أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ
الصفحه ٥٤ :
لا
يَنْفَعُهُ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ (١٢) يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ
أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ
الصفحه ٥٥ :
أهله قهره وسخطه
ومحل عقابه وغضبه (فَما لَهُ مِنْ
مُكْرِمٍ إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ ما يَشا
الصفحه ١٢٤ :
طريقك إذ ترقيت من
الأفق الأعلى فدنوت من الحضرة الأحدية إلى مقام قاب قوسين أو أدنى ، فأخبرتهم بذلك
الصفحه ٣١٣ :
من المدركات
الجزئية والكلية اللذيذة كالمحسوسات والمخيلات والموهومات والمعاني الكلية القلبية
(لا
الصفحه ٨ :
ومنيّ الأنثى
بالقوة المنعقدة. بل على معنى أنّ القوة العاقدة في منيّ الذكر أقوى والمنعقدة في
منيّ
الصفحه ١١٣ :
الشقاوة الأبدية
عليهم (أَخْرَجْنا لَهُمْ
دَابَّةً)
من صورة نفس كل
شقيّ مختلفة الهيئات والأشكال
الصفحه ١٣٢ :
[٢٥ ـ ٤٤]
(وَقالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ
بَيْنِكُمْ فِي
الصفحه ٣٦٧ :
حقيقية أبدية
سرمدية (فِي جَنَّةٍ)
من جنان القلب
والروح (عالِيَةٍ قُطُوفُها)
من مدركات القلب
الصفحه ٧ : (صَبِيًّا)
قريب العهد
بالولادة المعنوية (وَحَناناً مِنْ
لَدُنَّا)
أي : رحمة بكمال
تجليات الصفات (وَزَكاةً
الصفحه ١٢٢ :
(فَلَمَّا قَضى مُوسَى
الْأَجَلَ)
أي : بلغ حدّ
الكمال الذي هو أقصر الأجلين (وَسارَ بِأَهْلِهِ)
من
الصفحه ١٢٧ :
وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٧٣) وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ
فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ
الصفحه ٣٧٩ : بَلاغاً)
أي : أن أبلغكم
بلاغا صادرا من الله (وَ)
أبلغكم (رِسالاتِهِ)
من معاني الوحي
وأحكام الحق ، أي : لا
الصفحه ١٧٤ :
طائِرُكُمْ
مَعَكُمْ أَإِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (١٩) وَجاءَ مِنْ
أَقْصَا
الصفحه ٣٢٠ :
دونهم من أصحاب
الجنّتين فموصوف بالكبير والكريم.
[١٣ ـ ١٦]
(يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ