الصفحه ٧٥ : من أسماء الله تعالى باعتبار شدّة
ظهوره وظهور الأشياء به ، كما قيل :
خفيّ لإفراط
الظهور
الصفحه ٩٣ : فِينا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (١٨) وَفَعَلْتَ
فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ
الصفحه ٩٨ : مِنَ الْمُخْرَجِينَ (١٦٧) قالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ
(١٦٨) رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي
الصفحه ٩٩ :
غفرانه منه بنور
ذاته فقال : (وَالَّذِي أَطْمَعُ
أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ)
أي
الصفحه ١١١ :
تُبْصِرُونَ
(٥٤) أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ
أَنْتُمْ
الصفحه ١٢٥ : سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ (٥٥))
(وَإِذا سَمِعُوا)
لغوا لفضول المانع
من القبول لم
الصفحه ١٢٦ :
[٦٧]
(فَأَمَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَعَسى أَنْ يَكُونَ مِنَ
الْمُفْلِحِينَ (٦٧
الصفحه ١٣٥ : أُنْزِلَ عَلَيْهِ
آياتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللهِ وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ
مُبِينٌ
الصفحه ١٣٩ :
وتحيّرهم في العذاب ، غير قابلين للرحمة ، أو القيامة الكبرى بظهور المهديّ وقهرهم
تحت سطوته وحرمانهم من رحمته
الصفحه ١٤١ : : الزموا فطرة
الله ، وهي الحالة التي فطرت الحقيقة الإنسانية عليها من الصفاء والتجرّد في الأزل
وهي الدين
الصفحه ١٥١ :
(النَّبِيُّ أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ)
لأنه مبدأ
وجوداتهم الحقيقية ومبدأ كمالاتهم
الصفحه ١٥٦ : ) وَداعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً (٤٦) وَبَشِّرِ
الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللهِ
الصفحه ١٦٠ : عالم الغيب للطافته.
[٢ ـ ٥]
(يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها وَما يَنْزِلُ مِنَ
الصفحه ١٦٤ :
من شوك الهيئات
المؤذية وأثل الصفات السيئة البهيمية والسبعية والشيطانية (ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ
الصفحه ١٩٨ : لمن يشاء ذنوب وجوده وصفاته فيظهر عليه ويتجلى له بصفاته وذاته.
[٦]
(خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ