وقيل : الذى تأويله تنزيله ، يجعل القلوب تعرفه عند سماعه ، كقوله تعالى : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) الإخلاص : ١.

وقيل : ما لا يحتمل فى التأويل إلا وجها واحدا.

وقيل : ما تكرر لفظه.

وأما المتشابه ، فهو المشتبه الذى يشبه بعضه بعضا.

وقيل : هو المنسوخ غير المعمول به.

وقيل : القصص والأمثال.

وقيل : ما أمرت أن تؤمن به وتكل علمه إلى عالمه.

وقيل : فواتح السور.

وقيل : ما لا يدرى إلا بالتأويل ، ولا بد من صرفه إليه.

وقيل : الآيات التى يذكر فيها وقت الساعة ، ومجىء الغيث ، وانقطاع الآجال.

وقيل : ما يحتمل وجوها.

وقيل : ما لا يستقل بنفسه إلا برده إلى غيره.

* * *

(٨١) المشاكلة :

وهى نوعان :

١ ـ شاكلة اللفظ للفظ ، وهذه تكون :

(ا) المشاكلة بالثانى للأول ، كقوله تعالى : (وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ) المائدة : ٦ : بالجر على مذهب الجمهور ، وأن الجر للجوار.

(ب) المشاكلة بالأول للثانى ؛ كقوله تعالى : (الحمد لله) بكسر الدال ، وهى أفصح من ضم اللام للدال ، وهى قراءة إبراهيم بن أبى عبيلة.

٢ ـ مشاكلة اللفظ للمعنى ، كقوله تعالى : (إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم