الصفحه ٢٥٦ :
توجب ظن صدق
المفتي ، والعمل بالظن واجب ، وهذا المقتضي ثابت هنا ، فثبت الاكتفاء بالفتوى في
الأصول
الصفحه ٢٦٨ : الفرعية لمشقّة
الاجتهاد ، فينصرف ذمّ التقليد إلى مسائل الأصول.
الثالث : الإجماع
على أنّه لا يجوز تقليد
الصفحه ٢٧٣ : : أنّ
المطلوب في الأصول القطع واليقين ، وذلك لا يحصل بالتقليد ، بخلاف الفروع المطلوب
فيها الظن. وهو
الصفحه ٢٩٤ :
أصول تلك القياسات إن كانت شيئا واحدا قدّم الخبر عليها ، لعدم تغاير تلك الأقيسة
، لما عرفت من أنّه لا
الصفحه ٣٢١ :
على المحظور ،
__________________
(١) المعتمد في أصول
الفقه : ٢ / ١٨٤.
الصفحه ٣٢٣ : حسنه ، هذا
إذا كان هو الأصل في العقل.
__________________
(١) المعتمد في أصول
الفقه : ٢ / ١٨٤
الصفحه ٣٢٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : «ادرءوا الحدود بالشبهات» (٤).
__________________
(١) المعتمد في أصول
الفقه : ٢ / ١٨٧ ـ ١٨٨
الصفحه ٣٦٠ : كثرة الأصول.
والجواب عن
الأوّل. إنّما لم يترجّح أعمّ الخطابين لاستلزامه طرح أخصّهما ، بخلاف العمل
الصفحه ٤٧١ : في
أصول الفقه : عبد الملك بن عبد الله الجويني (٤١٩ ـ ٤٧٨ ه) دار الوفاء ، المنصورة
، ١٤٢٠ ه.
٤٠
الصفحه ٤٧٤ :
إحياء التراث العربي ، بيروت ـ ١٤٠٥ ه.
٦٢. التقريب
والإرشاد الصغير في أصول الفقه : القاضي أبو بكر
الصفحه ٤٧٥ : ـ ١٣٦٨ ه. ش.
حرف الجيم
٧٣. جامع الأصول :
ابن الأثير الجزري : المبارك بن محمد (٥٤٤ ـ ٦٠٦ ه) دار
الصفحه ٤٧٧ : . الذريعة إلى
أصول الشريعة : الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي (المتوفّى ٤٣٦ ه) طهران ـ ١٣٤٨
ه.
حرف
الصفحه ٤٨٠ : المعالم
في أصول الفقه : ابن التلمساني عبد الله بن محمد بن علي (المتوفّى ٦٤٤ ه) عالم
الكتب ، بيروت ـ ١٤١٩
الصفحه ٤٨٢ :
حرف العين
١٢٧. عدة الأصول :
الشيخ الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ ه) مؤسسة آل البيت عليهمالسلام ، قم ـ ١٤٠٣
الصفحه ٤٨٣ : ) دار إحياء التراث العربي ، بيروت.
١٤٠. الفصول في
الأصول : أحمد بن علي الرازي الجصاص (المتوفّى ٣٧٠ ه