البحث في نهاية الوصول
٣٧/١٦ الصفحه ٢٢١ : الترجيح قد يكون بما لا يستقل بالحكم ، فلا نمنع ذلك من اعتباره
جزءا من الدليل وحينئذ لا يكون المرجوح دليلا
الصفحه ٢٩٢ :
__________________
(١) ذكرها الرازي في
المحصول : ٢ / ٤٤٧.
(٢) مرّ مصدره. راجع
ص ١٨٨ و ٢٠٨ من هذا الجزء.
الصفحه ٢٩٥ :
بالكلية ، لأنّ دلالة اللفظ على جزء المفهوم تابعة لدلالته على كلّ مفهومه الّتي
هي دلالة أصلية. فإذا عمل
الصفحه ٣٤٢ : أمورا ثلاثة : أن يوجد هذا الجزء بدلا عن ذلك ، وبالعكس ،
وأن يوجد المجموع. وكذا في طرف العدم والمركّب من
الصفحه ٣٦٧ : ء الخمسة.
٨.
فهرس محتويات الجزء الخامس.
الصفحه ٥٠١ :
فهرس محتويات الجزء الخامس
مقدّمة بقلم آية
الله العظمى جعفر السبحاني تحت عنوان
القول السديد في
الصفحه ٥٠٨ :
الجزء الخامس................................................... ٥٠١
الصفحه ٤٩ : كتبه محمد
فريد وجدي في دائرة معارفه في مادتي «جهد وذهب» وما كتبه يعد أبسط ما كتب في
الموضوع.
١١
الصفحه ٨٧ : ». (١)
١١. روى المعلى بن
خنيس إذا جاء حديث عن أوّلكم وحديث عن آخركم بأيّهما نأخذ؟ فقال : «خذوا به حتى
يبلغكم
الصفحه ١٩٠ : .
(٢) إرشاد المفيد : ١
/ ١١٠ ؛ سعد السعود : ١٣٩ ؛ بحار الأنوار : ٢٠ / ٢١٢ و ٢٣٦ و ٢٦٢ ؛ مستدرك الوسائل
: ١١
الصفحه ٢٠٧ : .
__________________
(١) آل عمران : ١٠٣.
(٢) الأنفال : ٤٦.
(٣) آل عمران : ١٠٥.
(٤) شرح صحيح مسلم
للنووي : ١١ / ٩١ ؛ عمدة
الصفحه ٢١٧ :
__________________
(١) سنن ابن ماجة : ٢
/ ٨٧٤ ؛ سنن البيهقي : ٨ / ٢٢ ؛ مجمع الزوائد : ٧ / ٢٩٨ ؛ المعجم الكبير : ١١ / ٦٦
؛ كنز
الصفحه ٢٥٢ : ؛ عوالي اللآلي : ١ / ٣٨٣ برقم ١١ وج ٢ / ٧٤ برقم ١٩٥ ؛ بحار الأنوار : ٧٣ /
٣٤٥.
(٢) ما بين
المعقوفتين
الصفحه ٢٥٥ : . وقد علّق على هذا الحديث العلّامة الطباطبائي وناقشه في الميزان : ١١
/ ٣٥ وما بعدها ، فراجع.
الصفحه ٣٥٢ : : ٢ / ٣٩٦ ؛ من لا يحضره الفقيه : ٣
/ ١١ برقم ٣٢٣٤ ؛ تهذيب الأحكام : ٦ / ٢٢٦ برقم ٥٤٢.