كان الخِصْبُ أكثر من ذلك لم يَطْلُب الكلبُ وَضَرًا يَلْحَسه أَشْبَعَه كَثْرةُ ما يَجِده من أَسْقاط الذَّبائح وقيل لرجل من العرب ما أَخْصَبُ ما رأيتَ بالبادية قال رأيتُ الكلبَ يَمُرُّ بالخَصَفة عليها الخُلاصةُ فَيَشَمُّها فيتركها ويذهب لا يَعْرض لها والخُلاصةُ ما يَبْقَى فى البُرْمةِ اذا أُذِيب فيها الزُّبْد وخُلِّص منها السَّمْن ويُخَلِّصونه بِدَقيق يُلتُّ بالسمن ويُطْرَح فيه ويَصْفُو السَّمْن بذلك ويَخْلُص فتلك الخُلَاصة والاخْلاصَةُ والقِشْدةُ يقول لصاحبه .... جعلت الاخْلاصة .... وغيره فاذا لم يَعْرض الكلبُ للِاخْلاصة مع .... بشِبَعه وخِصْبِه (١) وقيل لاعرابى ما تَرَكْتَ وراءك قال خَلَّفْتُ أَرْضًا تَظَالمُ مِعْزَاها وهذا مثلُ الاوَّل وفى معناه* قال* وبعث قومٌ رائدًا لهم فلما رَجَع اليهم قالوا له ما وَراءك قال رَأَيْتُ بَقْلاً شَبِعَ منه الجَمَلُ البَرُوك وتَشَكَّتْ منه النساء وهَمَّ الرَّجلُ بأخيه قال لم يَطُلِ العُشْبُ بَعْدُ فاذا قام البعير قائما لم يتمكن منه وقيل فيه سوى هذا فَذَهبوا به الى صفة اعْتِمام العُشْب وكثرته قالوا مِنْ كثرته أن الجَمَل اذا بَرَكَ فيه شَبِع مِمَّا حَوْلَه فى مَبْرَكه لم يَحْتجْ الى أكثر منه وتَشَكَّى النساءُ ـ اتَّخَذْنَ الشِّكاء الصِّغار لأن اللبن لم يَكْثُرْ بعد وقالوا فى تَشَكِّى النساء مما رواه الشعبى عن بُرُدٍ وَرَدُوا على الحَجَّاج وهو حاضر قال جاءه الحاجب فقال إن بالباب رسلا قال ائْذَنْ لهم فدخلوا فى أوساطهم عَمَائِمُهم وسيوفُهم على عواتقهم وكُتُبُهم بأيمانهم قال فتقدّم رجل من بنى سليم فقال له الحجاج من أين أقبلت قال من الشام قال هل كان وراءك من غيث قال نَعْم أصابتنى ثلاثُ سحائب فيما بينى وبين أمير المؤمنين قال فانْعَتْ لى قال أصابتنى سحابة يحَوْران فَوقَع قَطْرٌ صِغَارٌ وقَطْرٌ كِبار فكان الصِّغار لُحْمةً للكِبَار ووقع بَسِيطٌ مُتَدارِك وهو السَّحُّ الذى سَمِعْت به فَوادٍ سانِحٌ ووادٍ بارِح وأرضٌ مُقْبِلة وأَرْضٌ مُدْبِرة أى أَخَذ السَّيلُ فى كل وجه وأصابتنى سحابة بسَرَّاء فَلَبَّدتِ الدِّمَاث وأَسالَتِ العَزَاز وأَرْحَضَتِ التِّلاع وصَدَعَتْ عن الكَمْأة أماكِنَها وأصابتنى سحابة بالقَرْيَتَين فَقَاءَتِ الارضُ بَعْدَ الرِّى وامْتَلَأَتِ الاخَاذُ وأُفْعِمَتِ الأَوْدِية وجِئْتُك فى مِثْلِ مَجَرِّ الضَّبُع قال ائذن فدخل رجل من بنى أسد فقال هل كان وراءك من غيث قال لا كَثُرَت الأعاصِيرُ واغْبَرَّتِ البلاد وأُكِل ما أَشْرَف من الجَنْبة قال فاسْتَيْقَنَّا أنَّها عامُ سَنَةٍ قال بِئْسَ المخبرُ أنت
__________________
(١) بياض بالاصل فى هذه المواضع
![المخصّص [ ج ١٠ ] المخصّص](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3555_almukhases-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
