وقد تقدّم أن الفَقِير فَمُ القَناة* أبو عبيد* الكِظَامة ـ بئرٌ الى جنبها بئر وبينهما مَجْرَى فى بطن الارض* أبو زيد* كلُّ ما سَدَدْتَ مِنْ مجرى ماء أو باب أو طريق فهو ـ كَظْمٌ والذى يُسَدُّ به ـ الكِظَامة* أبو حاتم* أصلُ الكِظَامة أن تُلْقَم قناةُ الماء شيأ يُسَدُّ به الماء ثم اذا أرادوا جَذَبُوها فَجَرى الماء وقد كَظَمُوا الكِظَامةَ جَدَرُوها بِجَدْرَيْنِ والجَدْرُ ـ طينُ حافَتَيْها وقد تقدّم عامَّةُ ذلك* صاحب العين* البالُوعة ـ بئر تُحْفَر ويُضَيَّق رأسُها يجرى فيها ماء المطر* ابن دريد* هى ـ البَلُّوعة* أبو عبيد* ومن أسماء الآبار ـ الجُبُّ* قال* وقال أبو عبيدة وهى ـ التى لم تُطْوَ وقيل هى ـ الكثيرة الماء البعيدة القَعْر* ابن دريد* لا يكون جُبًّا حتى يكون مما وُجِدَ محفورا لا مما حَفَره الناسُ* الاصمعى* جمعه أَجْباب وجِبَاب وجِبَبَة* أبو عبيد* الجَفْرُ ـ البئرُ التى ليست بمَطْوِيَّة* أبو زيد* الجَفْرُ مذَكَّر وهو ـ الذى طُوِى بعضُه وتُرك بعضُه وجِماعُه الجِفار* ثعلب* احْتَفَرْتُ جَفْرًا ـ اتَّخذته* الفارسى* تَخِذْتُه يعنى عَمِلْته* أبو عبيد* الجُدُّ ـ البئر الجيدة الموضع من الكلا* الاصمعى* الجمع أجداد* ابن دريد* المِلْكُ ـ البئر ينفرد بها الرجل* قال الفارسى* قال أبو الحسن لى فى هذا الوادى مِلْكٌ ومُلْكٌ ومَلْكٌ* قال كراع* السَّهْبَرُة ـ من أسماء الرَّكايَا* أبو زيد* الرَّسْم ـ الرَّكِيَّة تَدْفِنها الارضُ والجمع رِسَامٌ* غيره* البَوْدُ ـ البئر

نُعوت الآبار من قِبَل ابعادها

* أبو عبيد* بئرٌ أنْشاطٌ وهى ـ التى تَخْرُج منها الدَّلْوُ بجَذْبة واحدة وبئرٌ نَشُوطٌ وهى ـ التى لا تخرج منها الدَّلْوُ حتى تُنْشَط كثيرا* أبو زيد* الشَّطُون من الآبار ـ التى تُنْزَع الدَّلْوُ بحَبْلَيْن من جانبيها* وقال* الشَّطُونُ يَتَّسِع أعلاها ويَضِيق أسفلُها فان نُزِعَتْ بحبلٍ واحد جَرَّها على الطَّىِّ فتَخَرَّقت فَتُنْزَع بحبلين حتى تخرج سالمة* أبو عبيد* بئرٌ جَرُورٌ وهى ـ التى يُسْتَقَى منها على بعير