متصل قيل فى الارض تَعَاشِيبُ وقيل التَّعَاشِيبُ ـ الضُّروب من العُشْب* ابن السكيت* لا واحد للتَّعَاشِيب* قال أبو حنيفة* واذا كان النبت مُتَقَطِّعا غيرَ متصل قيل أرض بَقِعَةٌ ـ أى فيها بُقَعٌ من نَبْتِ وكذلك فَرِقَةٌ* ابن السكيت* أرضٌ فى نباتها فَرَقٌ كذلك والصِّلَالُ ـ ما تَفَرَّق من النبات سُمِّى بالصِّلَال وهى ـ الأمطار المتفرقة وقد يسمى النبات باسم المطر كتسميتهم له بالغَيْث والنَّدَى والسماء وأنشد أبو حنيفة

«قال المُتَعَقِّب» هذه رواية مُغَيَّرة وانما الرواية

* ابن السكيت* واذا كان النبات متفرقا قيل ما بهذه الارض الا أَوْبَاشٌ من نبات وشجر* النضر* بَقِيَتْ من الكَلَا كُدَادةٌ ـ أى شئٌ قليل* ابن السكيت* طَلَبُوا الكَلَأَ فَوَقَعُوا بأَرْضٍ قد وُكِمَتْ وذلك اذا أُكِلَتْ ورُعِيَتْ فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِسهم ويُقِيمهم* أبو زيد* فى الارض نِقَاطٌ من كَلَاٍ ونُقَطٌ ولم يقولوا نِقَاط الا فى الارض* ابن السكيت* تَنَقَّطَتِ الارضُ من النِّقَاط* أبو صاعد* أرض فيها أَدْلاسٌ من مَرْتَع ـ أى بَقِيَّةٌ من مرتع يابس أو رَطْب* ابن الاعرابى* غَدِيرٌ من نبات ـ أى قِطْعةٌ والجمع غُدْران* ابن السكيت* فى الارض مُشَاقةٌ من كَلَا ـ أى قليل

باب اجْتِزاز الكَلَا وانتزاعه وشَدِّه

* أبو حنيفة* اجْتَزَّ العُشْبَ ـ قَطَعَه وكذلك احْتَفَأَه وحَفَأَه فان نَزَعَه نَزْعَا باصُوله قيل خَلَاه خَلْيًا واخْتَلَاه وأنشد

* هُوف المَعَاصِير خُزَامى المُخْتَلى*

وقيل الاخْتِلاء ـ أن يَقْبِض على البَقْل باطراف أصابعه وَكَفِّه فيأخُدَه ويَدَعَ أُصولَه والمِخْلاة ـ كِسَاء يُجْعَل فيه الخَلَى والاخْتِضارُ كالاخْتلاء وهو جَزُّ الخُضْرة