الصفحه ٥١١ :
(٤) المثال الرابع في
: اليدين
(المثال الرابع)
قوله تعالى : (ما مَنَعَكَ أَنْ
تَسْجُدَ لِما
الصفحه ٥٢٠ :
الصديق هذا هاد
يهديني السبيل ، ولكن لا يستعمل طول اليد بالصدقة إلا في حق من له يد ذاتية ،
فسوا
الصفحه ٥٦٩ :
تطلع إلى ذلك ، ثم
بعث عليه البعوضة فقتلته». رواه أبو الشيخ في كتاب «العظمة».
وقصة أبي يوسف
الصفحه ٥٧٣ :
وقال الإمام
الحافظ الزاهد أبو عبد الله بن بطة في كتاب «الإبانة» له (١) :
(باب الإيمان بأن الله
الصفحه ٦١٧ :
والإتيان ونظائر
ذلك من أنواع الحركة ، ثم اختلفوا في ذلك ، فمنهم من قصد التأويل على هذا النوع
خاصة
الصفحه ٧٢٠ :
عمر حديث فاطمة
بنت قيس في إسقاط نفقة المطلقة ثلاثا ، وكما ردت عائشة رضي الله عنها حديث ابن عمر
في
الصفحه ٤١ :
عنها : «كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول
في ركوعه وسجوده : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك» يتأول
الصفحه ٤٤ :
وإن كان معهودا في
اصطلاح المتأخرين. وهذا مما ينبغى التنبه له ؛ فإنه حصل بسببه من الكذب على الله
الصفحه ٤٩ :
فصل
(عدم تنازع الصحابة في آيات الصفات)
تنازع الناس في
كثير من الأحكام ، ولم يتنازعوا في آيات
الصفحه ٨٧ :
قدح في رب
العالمين ، وأى مسبة أعظم من ذلك؟ فأخذ الكلام منه ما أخذ ، وقال حاشا لله أن تقول
فيه هذه
الصفحه ٩٢ : ضرر الدجال الّذي يظهر في آخر الزمان ، وقال : «وذكر أصحاب التواريخ أن
الذين وضعوا أساس دين الباطنية
الصفحه ١١٠ :
فصل
في انقسام الناس في نصوص الوحي إلى : أصحاب تأويل ،
وأصحاب تخييل ، وأصحاب تمثيل ، وأصحاب
الصفحه ٢٠٢ : صلىاللهعليهوسلم. وكذلك المرجئة سموا من قال في الإيمان بقول الصحابة
والتابعين واستثنى فيه فقال : أنا مؤمن إن شا
الصفحه ٢٠٥ :
ضرورة تصديقه
الإيمان بعموم رسالته. ويقال للآخر : إن كان رسول الله في العمليات وأنها حق من
عند الله
الصفحه ٢٢١ : القوم. وإن مد الله في الأجل أفردنا في ذلك كتابا كبيرا ؛ ولو نعلم
أن في الأرض من يقول ذلك ويقوم به تبلغ