البحث في الفَرق بين الفِرق
١٠٧/١ الصفحه ٣٧١ :
٥
الوليد بن عقبة
١٣٣
وهب بن بقية ٤
حرف الياء
يحيى بن اكثم
١٥٦ ، ٣٥١
يحيى بن زيد ٢٥
، ٢٦
يزيد بن
الصفحه ٣٧٥ :
أبو يعقوب
السجزلى ٢٦٧
أبو يعقوب
الشحام ١٦٣
ابن يزيد بن
أنيس ١٨
الصفحه ٧١ : مرداس الخارجى بعدهم
وبإمامة عمران بن حطّان السدويسي بعد ابى بلال. فأما ابو بلال مرداس فإنه خرج فى
أيام
الصفحه ٣٤٩ :
دية الكتابىّ نصف
دية المسلم. وقال ابو حنيفة. كدية المسلم سواء. واختلفوا في جريان القصاص بينهم
الصفحه ٤ :
الباب الأوّل
(فى بيان الحديث
المأثور فى افتراق الأمة)
أخبرنا أبو سهل
بشر بن أحمد بن بشّار
الصفحه ٥٥ : حفصية وحادثية فأما اليزيدية من الأباضية
والميمونية من العجاردة فانهما فرقتان من غلاة الكفرة الخارجين عن
الصفحه ٣٧ :
وان كانوا وحقك
فى خسار
ولكنى سررت بما
يلاقى
أبو إسحاق من
خزى وعار
الصفحه ٦٦ : ربّه الكبير فقتله وبعث بابنه يزيد بن المهلّب الى عبد
ربّه الصغير فأتى عليه وعلى أصحابه. وبعث الحجاج
الصفحه ١٩٢ :
يزيد ولا ينقص
ذكر التومنية
منهم. هؤلاء اتباع أبى معاذ التومنى الّذي زعم ان الايمان ما عصم من
الصفحه ١٩٤ :
بين ضلالتى القدر
والإرجاء. والعدل الّذي أشار إليه أبو شمر شرك على الحقيقة لانه أراد به اثبات
الصفحه ١٨ : فرقا حفصية وحارثية ويزيدية واصحاب طاعة لا يراد
الله بها. واليزيدية منهم اتباع ابن يزيد بن أنيس ليست من
الصفحه ٢٦ :
وهرب ابنه يحيى بن يزيد الى خراسان وخرج بناحية الجوزجانى على نصر بن بشّار والى
خراسان فبعث نصر بن بشار
الصفحه ٣١ : المختار
هاربا من الكوفة الى مكة وبايع عبد الله بن الزبير وبقى معه الى ان قاتل بن الزبير
جند يزيد بن معاوية
الصفحه ٧٨ :
هراة فمنعه اهلها من دخولها فاستعرض الناس خارج المدينة وقتل منهم الكثير فخرج
إليه عمرو بن يزيد الازدىّ
الصفحه ٨٣ : يردونهما على أصحابهما عند الغنيمة ـ ثم افترقت الاباضية
فيما بينهم أربع فرق وهى الحفصية والحارثية واليزيدية
