البحث في الفَرق بين الفِرق
٢٢٧/١٠٦ الصفحه ٧٦ : صلت بن عثمان وقيل صلت بن أبى الصلت. وكان من العجاردة غير
أنه قال. إذا استجاب لنا الرجل وأسلم تولّيناه
الصفحه ٨١ :
الشيبانية منهم ـ والفرقة
الرابعة من الثعالبة شيبانية هم اتباع شيبان بن سلمة الخارجىّ الّذي خرج فى ايام
أبى
الصفحه ٨٢ : مسلم على قتاله مع الثعالبة كما أعانه على قتاله مع بنى أمية
ذكر الرشيدية منهم
ـ والفرقة الخامسة من
الصفحه ٨٤ :
وأنّ عبد الرحمن
بن ملجم هو الّذي أنزل الله فيه (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغا
الصفحه ٩١ :
وقال خزيم بن فاتك
الأسدىّ فى ذلك
أقامت غزالة سيوف
الضراب (كذا) لأهل العراقين حولا قميطا
الصفحه ١٠٠ : عباس وعمّار بن ياسر وأبى أيّوب الأنصارىّ وسائر من
كان مع عليّ يوم الجمل وأجاز كون الفسقة من الفريقين
الصفحه ١٠١ :
مولى بنى تميم
وكان جدّه من سبى كامل وما ظهرت البدع والضلالات فى الأديان إلا من ابناء السبايا
كما
الصفحه ١١٣ :
الباب من أبى الهذيل (٤٨ ب)
ذكر النظامية
منهم. هؤلاء اتباع أبى إسحاق ابراهيم بن سيار المعروف بالنظام
الصفحه ١٥٩ :
تركتنى. وذكر صاحب تاريخ المراوزة ان ثمامة بن أشرس سعى الى الواثق باحمد بن نصر
المروزى وذكر له ان يكفّر من
الصفحه ٢٠٣ :
فى زمان ولاية
محمد بن طاهر بن عبد الله بن طاهر وتبعه على بدعته من أهل سواد نيسابور شرذمة من
حوكة
الصفحه ٢١٥ : بإلهية الائمة وبإلهية أبى الخطاب الاسدى. ومنهم الذين قالوا بإلهية عبد
الله بن معاوية ابن عبد الله بن جعفر
الصفحه ٢٢١ : باسقاط وجوب الزكاة وهم المرتدون من بنى كنده وتميم. فاما المرتدون من بنى
حنيفة وبنى اسد فانهم كفروا من
الصفحه ٢٢٤ :
الى السماء كما
صعد إليها عيسى بن مريم عليهالسلام. وقال كما كذبت اليهود والنصارى في دعواها قتل
الصفحه ٢٥١ : المسلمين
وجهز إليه خلفاء بنى العباس جيوشا كثيرة مع الفشين الحاجب ومحمد بن يوسف التّعرى
وابى دلف العجلى
الصفحه ٢٥٦ : بحساب وضعه لهم ونسب ذلك الحساب الى جعفر الصادق
ورفع خبر هذا الضال الى أبى جعفر بن محمد بن سليمان عامل
