البحث في الفَرق بين الفِرق
٢٢٧/٦١ الصفحه ٢٥٠ :
إبراهيم بن محمد
بن احمد بن المنجم ووجد كتبهما إليه يخاطبانه فيها بالرب والمولى ويصفانه بالقدرة
على
الصفحه ٢٧٤ : حفيد لميمون بن ديصان يقال
له ابو القاسم بن مهرويه وقالا لمن تبعهما هذا وقت ملكنا. وكان ذلك سنة تسع
الصفحه ٣٣ :
الاشتر مع ستة
آلاف رجل الى حرب عبيد الله بن زياد وهو يومئذ بالموصل فى ثمانين الف من جند الشام
قد
الصفحه ٣٦ :
إليه قعد عن نصرته
واستولى لنفسه على بلاد الجزيرة وعلم مصعب ابن الزبير ان ابراهيم بن الاشتر لا
ينصر
الصفحه ٣٧ :
ثم ان المختار
باشر قتال مصعب بن الزبير بنفسه بالمذار من ناحية الكوفة وقتل فى تلك الواقعة محمد
بن
الصفحه ٤٢ : تكفيرها جميع الصحابة من غير تخصيص.
والثانى من جهة تفضيلها النار على الارض وقد ذكرنا بعض فضائح بشّار بن يرد
الصفحه ٤٦ : ابنه
اسماعيل للدلالة على إمامة ابنه محمد بن إسماعيل والى هذا القول مالت الاسماعيلية
من الباطنية
الصفحه ٥٩ :
فقال. فعلت مثل ما
فعل رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم الحديبية حين قال له سهيل بن عمرو. لو علمت
الصفحه ٨٠ : القدرىّ من مفاخر اهل نيسابور والحمد لله على ذلك
ذكر الثعالبة منهم
ـ هؤلاء اتباع ثعلبة بن مشكان والثعالبة
الصفحه ٢٤٩ : اتباع رجل ظهر ببغداد فى ايام
الراضى بن المقتدر فى سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وكان معروفا بابن أبى
الصفحه ٢٧٦ : زعيم
مصر فى ملوك نواحى الشرق فكاتبهم يدعوهم الى البيعة له فاجاب قابوس بن وشمكين عن
كتابه بقوله. انى لا
الصفحه ٢٧٧ :
في ذلك وقبض عليه
والى خراسان نوح بن منصور وبعث به الى سبكتكين فقتل بناحية غزنه وكان ابو القسم
الصفحه ١١ : الخوارج الذين أباحوا نكاح بنات البنات وبنات
البنين أو على مذهب اليزيدية من الاباضية فى قولها بان شريعة
الصفحه ١٨ : فرقا حفصية وحارثية ويزيدية واصحاب طاعة لا يراد
الله بها. واليزيدية منهم اتباع ابن يزيد بن أنيس ليست من
الصفحه ٦٧ :
وبايعوا بها نجدة
بن عامر وأكفروا من قال بإكفار القعدة منهم عن الهجرة إليهم وأكفروا من قال بإمامة
