الصفحه ٢٣٨ : خلق محمدا
ثم فوض إليه تدبير العالم وتدبيره فهو الّذي خلق العالم دون الله تعالى ثم فوض
محمد تدبير
الصفحه ٢٥٢ : بنات ملوك الفرس.
ويزعمون ان شروين كان افضل من محمد ومن سائر الأنبياء وقد بنوا في جبلهم مساجد
للمسلمين
الصفحه ٣٣٣ :
بعد خروج الدجال
فيقتل الدجال ويقتل الخنزير ويريق الخمور ويستقبل في صلاته الكعبة ويؤيد شريعة
محمد
الصفحه ٣٠٠ :
من الامة. فصل فى
بيان عصمة الله اهل السنة عن تكفير بعضهم بعضها. فصل فى بيان فضائل اهل السنة
وانواع
الصفحه ٢١١ : على رسول واحد من أول زمان التكليف الى القيامة
وأدام شريعة الرسول الاول لم يكن حكيما. وقال أهل السنة لو
الصفحه ٢٢٢ : ولا تحل ذبيحته ولا تحل المرأة منهم
للسنى (١) ولا يصح نكاح السنية من احد منهم. والفرق المنتسبة الى
الصفحه ٢٩٩ : النجاة لها وبيان محاسنها
هذا باب يشتمل على
فصول هذه ترجمتها. فصل فى بيان اصناف فرق السنة والجماعة. فصل
الصفحه ٣٠٣ : حمى المسلمين ويذبون عن حريمهم وديارهم ويظهرون فى
ثغورهم مذاهب أهل السنة والجماعة. وهم الذين انزل الله
الصفحه ٧٣ : الخازمية منهم
ـ هؤلاء أكثر عجاردة سجستان وقد قالوا فى باب القدر والاستطاعة والمشيئة بقول أهل
السنّة. أن لا
الصفحه ٢٩٦ : للظليم
مخّ. كذلك طير الماء وحيتان البحر ليس لها ألسن ولا أدمغة. وقد يكون حوت النهر ذا
لسان ودماغ. وقالوا
الصفحه ٣١٥ : . واتفقوا على
أن اصول احكام الشريعة القرآن والسنة وإجماع السلف. واكفروا من زعم من الرافضة أن
لا حجة اليوم في
الصفحه ٣٢٦ : بالقرآن. واما بالسنة الصحيحة. واما باجماع الامة عليه. ولا يجوز اطلاق
اسم عليه من طريق القياس. وهذا خلاف
الصفحه ٣٥٢ :
المعاملة معهم
بالبيع والشراء فحكم ذلك عند اهل السنة كحكم عقود (١٣٦ ب) المفاوضة بين المسلمين
الذين
الصفحه ٣٨١ : وبيان محاسنها
٣٠٠
الفصل الأول من
الباب الخامس في بيان اصناف أهل السنة والجماعة
الصفحه ٣١٤ : فريقي الرأى والحديث على نسخه كتضليل الرافضة في المتعة التى
قد نسخت إباحتها واتفق أهل السنة على أن الله