الصفحه ٣١٠ : ء من الكفرة واهل الاهواء
فهذه اصول اتفق
أهل السنّة على قواعدها وضللوا من خالفهم فيها. وفى كل ركن منها
الصفحه ١٦٨ : محبل مريم. ومن ضلالات الجبائى أيضا انه أجاز وجود (٧٢ ب) عرض واحد فى
امكنة كثيرة وفى اكثر من ألف ألف
الصفحه ٩٠ : يعرفه.
فقال سيعرفنى بعد هذا ورجع إلى بنى شيبان وجمع من الخوارج الصالحية مقدار الف رجل
واستولى بهم على ما
الصفحه ٣٢ :
واجتمع الى المختار من بايعه فى السرّ وكانوا زهاء سبعة عشر الف رجل ودخل فى بيعته
عبيد الله بن الحرّ الّذي
الصفحه ٣٣ :
الاشتر مع ستة
آلاف رجل الى حرب عبيد الله بن زياد وهو يومئذ بالموصل فى ثمانين الف من جند الشام
قد
الصفحه ١٤٦ : عزوجل ألّف بين قلوب المؤمنين وأضلّ الفاسقين. وهذا عناد منه
لقول الله عزوجل (لَوْ أَنْفَقْتَ ما
فِي
الصفحه ٢٧١ : . وساعده جاماسب المنجم على ذلك. وزعم ان الملك يعود الى العجم لتمام الف
وخمسمائة سنة من وقت ظهور زرادشت
الصفحه ٢٧٣ : وقتيل. النساء أخس قتيل واهون فقيد. وفى آخر سنة ألف ومائتين واربعين
للاسكندر تمّ من تاريخ زرادشت ألف
الصفحه ٢٥ : ابن
عليّ قد بايعه على إمامته خمسة عشر ألف رجل من أهل الكوفة وخرج بهم على والى
العراق وهو يوسف بن عمر
الصفحه ٥٧ : ولده وجاريته أم ولده ثم عسكروا بنهروان وانتهى خبرهم الى عليّ
رضى الله عنه فسار إليهم فى أربعة ألف من
الصفحه ٦٠ :
صدق والله وقالوا التوبة واستأمن إليه منهم يومئذ ثمانية الف وانفرد منهم أربعة
آلاف بقتاله مع عبد الله
الصفحه ٦٦ :
عبد ربّه الصغير
فى أربعة آلاف وصار الى ناحية اخرى من كرمان وبقى قطرىّ فى بضعة عشر ألف رجل بأرض
الصفحه ٧٩ : خراسان فأقبل فى جيشه من كرمان فخرج إليه
عبد الرحمن النيسابورىّ فى عشرين ألف رجل من غزاة نيسابور ونواحيها
الصفحه ١٣٣ :
حتى فات وقتها قضى
الف صلاة وقد بلغ من تعظيم شأن الصلاة أن بعض الفقهاء افتى بكفر من ينكرها (٥٧
الصفحه ١٣٤ :
وعابه بأن أعان
سعيد بن العاص بأربعين الف درهم على نكاح عقده. وزعم أنه استأثر بالحمي. ثم ذكر
عليا