الصفحه ٢٦٨ : بعد ذلك قواد عبد الله ابن طاهر
واشتدت شوكة البابكية والقرامطة على عسكر المسلمين حتى بنوا لانفسهم
الصفحه ٢٧١ :
عشرة وثلاثمائة.
وطالت فتنته الى أن سلّط الله تعالى عليه من ذبحه على فراشه ويؤكد ما قلناه من ميل
الصفحه ٢٧٤ : الفضل فى اتباعه ثم ان الله تعالى سلط عليهما وعلى
اتباعهما الاكلة والطاعون فماتوا بهما. ثم خرج بالشام
الصفحه ٣٠٥ :
نساء المدينة به.
وما هذا منه الا لقلة غيرته على الحرم. وطعن فى فتاوى عليّ رضى الله عنه لقوله فى
الصفحه ٣١٩ : من الجهمية بفناء الجنة والنار. واكفروا الجبائي
وابنه ابى هاشم في قولهما ان الله لا يقدر على افناء بعض
الصفحه ٣٢٠ : صانعا بحلول روح الإله فيه تعالى الله عن قولهم
علوا كبيرا. وقالوا بنفى النهاية والحدّ عن صانع العالم خلاف
الصفحه ٣٣٤ : لزمتهم الحجة فى وجوب تصديقه ووجوب طاعته فان طالبوه بمعجزة
سواها فالأمر الى الله عزوجل إن شاء أيده بها وان
الصفحه ٣٣٥ : الاسلام مبنىّ على خمسة اركان. شهادة أن
لا إله إلّا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة
الصفحه ٣٣٧ : اقسام واجب ومحظور ومسنون
ومكروه ومباح. فالواجب ما أمر الله تعالى به على وجه اللزوم وتاركه مستحق للعقاب
الصفحه ٣٤٠ : رضى الله عنه نصا مقطوعا بصحته. ولو كان كما قالوه لنقل ذلك نقل
مثله. ولا ينفصل من ادعى ذلك فى عليّ مع
الصفحه ٣٤٤ :
الملائكة معصومون
عن الذنوب لقول الله تعالى فيهم (لا يَعْصُونَ اللهَ
ما أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما
الصفحه ٣٤٥ : (١٣٤ ا) وسموها بنات الله. وفيهم نزل
قول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ لا
يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ
الصفحه ٣٥١ : ). والصحيح عندنا ان
أموالهم فيء ولا توارث بينهم وبين السنى. وقد روى ان شيخنا أبا عبد الله الحرث بن
اسد
الصفحه ٣ : إن شاء الله تعالى
__________________
(١) المنكوسة.
المقلوبة
الصفحه ٨ : وسبعين وسنذكر
فى كلّ واحد من هذين الفصلين مقتضاه ان شاء الله عزوجل
الفصل الأوّل
فى بيان المعنى الجامع