الصفحه ٢٦٢ :
سليمان الضميري
قوله بان الذين مسخهم الله قردة وخنازير كانوا بعد المسخ ناسا وكانوا معتقدين
للكفر
الصفحه ٢٧٣ : وخمسمائة سنة وما عاد فيها ملك الارض الى المجوس
بل اتسع بعدها نطاق الاسلام فى الأرض وفتح الله تعالى للمسلمين
الصفحه ٢٨٤ :
ذا مجون وخلاعة قال له العبادة بله وحماقة وانما الفطنة فى نيل اللذات وتمثل له
بقول الشاعر
من
الصفحه ٢٩٠ :
حلفت به. فاذا قال
نعم. قال له كفى بالله شهيدا بيننا وبينك فاذا حلف الغرّ بهذه الايمان ظن انه لا
الصفحه ٣٠٠ :
من الامة. فصل فى
بيان عصمة الله اهل السنة عن تكفير بعضهم بعضها. فصل فى بيان فضائل اهل السنة
وانواع
الصفحه ٣٣٢ :
ونحن لا نرى الحجر
عليه بل نقول له الامر والنهى وله القضاء يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد
وقالوا في
الصفحه ٣٣٩ :
ولا يقدر على
افناء بعض الاجسام مع بقاء بعضها. وقالوا ان الله عزوجل يعيد فى الآخرة الناس وسائر
الصفحه ٢ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
ربّ يسّر ولا
تعسّر الحمد لله فاطر الخلق وموجده. ومظهر الحق
الصفحه ٥ :
ملة. كلهم فى
النار الّا ملة واحدة. قالوا يا رسول الله من الملة الواحدة التى تنقلب (١). قال : ما
الصفحه ٢٣ : من شهر سيفه ودعا الى دينه من ولدى الحسن والحسين فهو الامام ومنهم من ينتظر
محمد بن عبد الله بن الحسن
الصفحه ٢٥ : رحمة الله تعالى ولا ييأس من روح الله الا القوم
الكافرون إنما قيل لهذه الفرق الثلاث واتباعها زيدية
الصفحه ٢٦ : من
غدرهم ثلاثة اشياء. أحدها انهم بعد قتل عليّ رضى الله عنه بايعوا ابنه الحسن فلما
توجه لقتال معاوية
الصفحه ٢٩ : اثنين قد
سبق العلاء
وفاروق الورى
أضحى إماما
وذو النونين بعد
له الولا
الصفحه ٣٤ : ثم ان المختار خدعته السبّابية الغلاة من الرافضة فقالوا له انت حجّة هذا
الزمان وحملوه على دعوى النبوّة
الصفحه ٣٩ : برد الشاعر
الأعمى على هذا المذهب وروى انه قيل له ما تقول فى الصحابة قال كفروا فقيل له فما
تقول فى عليّ