الصفحه ١٣٤ : برأيه. وعاب أبا مسعود فى قوله فى حديث تزويج بنت
واشتف اقول فيها برأيى فان كان صوابا فمن الله عزوجل وان
الصفحه ١٣٦ :
ذكر عبد الله بن
مسلم بن قتيبة رحمهالله فى كتاب مختلف الحديث أن النظام كان يعدو على مسكر ويروح
على
الصفحه ١٥٣ : فعليه الحدّ عند فريقى الرأى والحديث على رغم من أنكر
ذلك. وزعم ابن مبشر أيضا ان من سرق حبة او
الصفحه ١٥٨ : كتيبه فى كتاب مختلف الحديث
ذكر فيه ان ثمامة بن اشرس رأى الناس يوم جمعة يتعادون الى المسجد الجامع لخوفهم
الصفحه ٢٠٧ : العبارة أشكال منها قوله فى باب الرد على أصحاب الحديث فى الايمان. فان قالوا
صحوفيتهم الايمان قول وعمل قيل
الصفحه ٢٢٠ : محمدا كان مبعوثا الى العرب وقد أقروا
بان ما جاء به حق. وقال بعض فقهاء اهل الحديث. اسم امة الاسلام واقع
الصفحه ٢٥٦ : المنصور على الكوفة فامر
بقتله فقال لن يقتلونى لقد وضعت أربعة ألف حديث أحللت بها الحرام وحرمت بها الحلال
الصفحه ٢٨٤ :
حديث خرافة يا
أمّ عمرو
ومن رآه من غلاة
الرافضة كالسبابية والبيانية والمغيرية والمنصورية
الصفحه ٢٩١ :
المسلمين إماما. ومن اظهر سرّه لم يظهر سر امام وانما اظهر سر كافر زنديق. وقد جاء
فى ذكر الحديث المأثور
الصفحه ٣٠٠ : والخوارج والجهمية والنجّارية وسائر اهل
الاهواء الضالة. والصنف الثانى منهم ائمة الفقه من فريقى الرأى والحديث
الصفحه ٣٧٦ :
الحديث المأثور فى افتراق الامة
٨
الباب الثانى في
كيفية افتراق الامة ثلاثا وسبعين وفى ضمنه