الصفحه ٣٧٥ :
أبو هاشم عبد
الله بن محمد بن الحنفية ٢٨ ، ٢٢٧ ، ٢٣٤ ، ٢٤٢
أبو الهذيل ٤٨ ،
٨٤ ، ١٠٢
الصفحه ٢٠٥ : القول
فى نفسه حروف كثيرة كل حرف منها عرض حادث فيه. ومنها رؤية تحدث فيه يرى بها ذلك
الحادث ولو لم يحدث
الصفحه ٣١٠ :
اصول الدين اثبات
الحقائق والعلوم على الخصوص والعموم. والركن الثانى هو العلم بحدوث العالم في
اقسامه
الصفحه ٢٩٥ :
(١١٦ ا)
ارسطاطاليس فى طبائع الحيوان كتابا وما ذكرت الفلاسفة من هذا النوع شيئا إلّا
مسروقا من حكما
الصفحه ٢٩٨ :
وقالوا فى الفرج
والفروج انهما يخلقان من البياض والصفرة غذاؤهما. وقالوا فى القطا انها لا تضع
الّا
الصفحه ٢٧٢ :
وأخلف موعودهم وما
رجع الملك فيه الى المجوس. وكانت القرامطة قبل هذا الميقات يتواعدون فيما بينهم
الصفحه ٢٩٧ :
لسبعة اشهر. ثم ان
الكلبة تحيض فى كل سبعة ايام. وعلامة حيضها ورم اثغارها (١) وقالوا فى الكلب انه لا
الصفحه ١٢٩ :
مع موافقيه فى
الاعتزال فى هذا المذهب الّذي صار إليه
الفضيحة السابعة
عشرة من فضائحه تجويزه إجماع
الصفحه ٣٣٦ :
ينتظرونه. وقالوا
بوجوب زكاة الاعيان فى الذهب والورق والإبل والبقر والغنم اذا كانت هذه الاصناف
الصفحه ٣٨٠ :
٢٢٩
الفصل الثالث من
الباب الرابع فى ذكر المغيرية من الغلاة وبيان خروجها عن جملة
الصفحه ٩١ :
وقال خزيم بن فاتك
الأسدىّ فى ذلك
أقامت غزالة سيوف
الضراب (كذا) لأهل العراقين حولا قميطا
الصفحه ٢٨٣ :
قالوا فى وصاياهم
للدعاة الى بدعتهم لا تتكلموا فى بيت فيه سراج يعنون بالسراج من يعرف علم الكلام
الصفحه ٣١٣ :
موجبة للعمل بها
دون العلم وكانت بمنزلة شهادة العدول عند الحاكم فى انه يلزمه الحكم بها فى الظاهر
الصفحه ٤٦ :
(*)
انّ جعفرا نصب
ابنه إسماعيل للإمامة بعده فلما مات اسماعيل فى حياة أبيه علمنا أنه إنما نصب
الصفحه ٧٧ :
عاث سجستان
وخراسان ومكران وقهستان وكرمان وهزم الجيوش الكثيرة وكان فى الأصل من العجاردة
الخازمية ثم