الصفحه ٢٩٩ : والحمد لله على ذلك
الباب الخامس (١١٧ ب)
(من ابواب هذا الكتاب)
فى بيان اوصاف الفرقة الناجية وتحقيق
الصفحه ٨٣ : واصحاب طاعة لا يراد الله
بها. واليزيدية منهم غلاة لقولهم بنسخ شريعة الاسلام فى آخر الزمان وسنذكرهم فى
باب
الصفحه ١٠٣ : ابدا على هيئة المصلوب. وقد اعتذر ابو الحسين الخياط عن
أبى الهذيل فى هذا الباب باعتذارين. احدهما دعواه
الصفحه ٢١ :
الباب الثالث
(من أبواب هذا الكتاب)
فى بيان تفصيل
مقالات فرق الاهواء وبيان فضائح كل فرقة منها
الصفحه ٣٠٠ : علومهم وذكر أئمتهم. فصل فى بيان آثار اهل السنة في الدين والدنيا وذكر
مفاخرهم فيهما. فهذه فصول هذا الباب
الصفحه ٧٣ : الخازمية منهم
ـ هؤلاء أكثر عجاردة سجستان وقد قالوا فى باب القدر والاستطاعة والمشيئة بقول أهل
السنّة. أن لا
الصفحه ٢١١ : فعل ذلك جاز لما قد جاز
منه (٨٩ ب) لامة شريعة خاتم النبيين الى القيامة ثم ان ابن كرام خاض فى باب
الصفحه ٨٤ : عرفه فقد برئ من الشرك وإن كفر بما سواه من رسول او جنّة أو نار
فصار قولهم فى هذا الباب متناقضا
ذكر
الصفحه ٨٩ :
فى كتاب الملل
والنحل. وفيما ذكرنا منه فى هذا الكتاب كفاية
ذكر الشبيبية منهم
ـ هؤلاء يعرفون
الصفحه ٢٨٧ : قوله فى القرآن (فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ
بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ مِنْ
الصفحه ٢٢٠ :
الباب الرابع
(من ابواب هذا الكتاب)
في بيان الفرق التى انتسبت الى الاسلام وليست منها
الكلام
الصفحه ٢١٩ : والنحل وفيما ذكرنا منها في هذا الباب
كفاية والله اعلم
الصفحه ٢٥٢ : بحذاء بابك الخزّى
واتباع مازيار اليوم في جبلهم اكرة من يليهم من سواد جرجان يظهرون الاسلام ويضمرون
خلافه
الصفحه ١٤ : الله تعالى أمرهم ثم اشتغلوا بعد ذلك بقتال الروم والعجم وفتح الله
تعالى لهم الفتوح وهم فى اثناء ذلك كله
الصفحه ٢٠٠ : بن اجون المازنى فى آخر زمان بنى مروان واتباعه اليوم
بنهوند. وخرج إليهم فى زماننا اسماعيل بن ابراهيم