الصفحه ٥٤٧ : قالت الروافض :
إن الإمامة وراثة يرث ابن عن أب ، وتأولوا كتاب الله ، وزعموا أن (٤) أولي الأرحام بعضهم
الصفحه ٣٧١ :
جعلها الله أفضل
مواهبه للأبرار ، أو لا فليسأل عنها ، وليطلب ما خفي فيه منها ، عند ورثة الكتاب
الصفحه ٥٥٢ :
فإن زعموا أن
السنة لم تزل من لدن آدم إلى يومنا هذا ، فقد كذّبوا كتاب الله ، لقول الله تبارك
وتعالى
الصفحه ٥٦٦ : عذاب أهل النار ، ويموت قاتله قبل دخول الحرم» (٤) فلما قام أبو جعفر (٥) ، قال عبد الصمد (٦) بن علي
الصفحه ٥٧٣ : ، ومثل أحمد بن إبراهيم ، ومثل علي بن إبراهيم
، ومثل جعفر (٤) بن عبد الله.
فلو وصفتهم لك
لطال عليك
الصفحه ١٥٣ :
المحكم والمتشابه
، هي رسالة القاسم الرسي (ت ٢٤٦ ه) «كتاب أصول العدل والتوحيد» ... (١).
وقال
الصفحه ٦٩١ : ء........................................................ ١٣٢
نظرة إلى القرآن............................................................ ١٣٣
القرآن كتاب
الصفحه ٢٤ : ، ورجع الحسن بن يحيى إلى منزله ، فكانوا على بيعة القاسم عليهالسلام (١).
جهاد الإمام
إن الجهاد الأمر
الصفحه ٤٢ :
زهد الإمام
انقطع الإمام
القاسم رضوان الله عليه ، إلى الله تعالى ... وعاش معه يرتل كتابه ويتدبر
الصفحه ٧٨ : بالبرهان
، فلا يملك إلا التسليم والإذعان.
قال الإمام في
كتاب مسألة الطبريين وهو في سياق الحديث عن (سلمون
الصفحه ١٤٤ : السفينة لا
إفك أقول به
فمن تأخر عنها
فهو معزول (١)
وقال الإمام
الناصر الأطروش
الصفحه ١٥١ :
في الزهد والعلم (١).
وقال محمد بن
الإمام عبد الله بن علي بن الحسين بن الإمام عز الدين بن الحسن
الصفحه ١٧١ : الإمام القاسم ، حين أخذت في
دراسة مجموع كتبه ورسائله على يدي شيخنا العلامة يحيى بن حسين الحشحوش ، فأخذت
الصفحه ٦٠٢ : الشيطان الرجيم يرجع إلى كتاب رسالة إبليس إلى
إخوانه المناحيس للحاكم الجسمي البيهقي وهو مطبوع متداول
الصفحه ٢٢ : النبي صلىاللهعليهوآله وولد الوصي عليهالسلام ، وقد اجتمعتم وجمع الله بينكم ، ونحن بلا إمام ولا لنا